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"
三叶如莲花"
,也是从天文一类讲的,可惜我解释不了,我在猜想,这是不是在说"
心"
这一个字,但不管怎样,心与神(也叫神明)是相互依存的。
其神也,非青非黄,非大非小,非短非长,非曲非直,非柔非刚,非厚非薄,非圆非方。
变化莫测,混合阴阳。
大包天地,细入毫芒。
制之则正,放之则狂。
清净则生,浊躁则亡。
明照八表,暗迷一方。
但能虚寂,生道自常。
永保无为,其身则昌也。
以其无形,莫之能名,祸福吉凶,悉由之矣。
译文:这一段以及下一段文字,都是接在上一段的内容,因其太长,是我人为分开的。
"
神"
这个东西属于非物质形态,所以从颜色、大小、长短、曲直、刚柔、厚薄、方圆等方面来内观这个"
神"
是不可能的。
虽然看不见摸不着,却能感觉得到,感觉到"
神"
这个东西,大可等同天地,小基于毫芒,制约住但身形一切端正,不控制住则身体理智一切失衡。
清静则肾水压制住心火一切处于平静,浊燥则心火过旺,肝木损而肺金伤,魂飞魄散,六神无主。
心神可通达四面八方,上至九霄下至五洋,却在任何一方都有可能迷失,任何一个干扰都可能打断心神的思维,所以只有在极其虚静的情况下,心神才能通达自如,这就是老子所说"
致虚极,守静笃"
。
永远保持"
无为"
的状态,心神才能一直安宁,从而保证身心不疲惫,精力旺盛。
所以,"
神"
这种无形无名的东西,祸福吉凶全由它所主宰。
所以圣人,立君臣,明赏罚。
置官僚,制法度,正以教人。
人以难伏,唯在于心,心若清净,则万祸不生。
所以流浪生死,沈沦恶道,皆由心也。
妄想憎爱,取舍去来,染着聚结,渐自缠绕,转转系缚,不能解脱,便至灭亡。
由如牛马,引重趋泥,转增陷没,不能自出,遂至于死。
人亦如是,始生之时,神元清静,湛然无杂。
...
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