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第143章 这是世上最灵验的经文一念悟天道解千愁只传有缘人（第6页）

白元居右，拘七魄也。

桃孩住脐，保精根也，照诸百节，生百神也。

"

天体有诸"

宫"

，人体亦有与其相对应的诸"

宫"

，而无论天体之"

宫"

还是人体之"

宫"

，均为同一神灵所辖。

其所以如此，是因为人体诸神不过是天体诸神之气化。

如《思九宫五神法》中说，"

九天九宫中有九神，谓天皇，九魂变成九气，化为九神，各治一宫。

"

鼻吸天气，口食地气。

天之元气经鼻导入泥丸，这儿也许有人要问，氧气应该是吸入肺部，为什么是头部的泥丸宫呢？其实这正是西医和道医的不同点，人呼吸臭气首先是头脑感到恶心，人呼吸鹇空气，也是头脑首先感到清爽，道医所说的气与西医所说的气是不同的东西，这个气应该写成"

炁"

，而口吃食品，按道医也是气，这个气应该写成"

气"

，是地气。

正是这种气与神明相通，与动静相关，因此我们才能内观，才能明白自己、了解自己的一切。

心者，禁也，一身之主。

心能禁制，使形神不邪也。

心则神也，变化不测，故无定形。

所以五藏藏五神，魂在肝，魄在肺，精在肾，志在脾，神在心，所以字殊，随处名也。

心者，火也，南方太阳之精，主火。

上为荧惑，下应心也。

色赤，三叶如莲花，神明依泊，从所名也。

译文：五脏与五神（即神魂魄精志）的关系是这一节的关键。

神在心，魂在肝，魄在肺，精在肾，志在脾，这五神的核心是"

心神"

，五神与一行的关系是心神属火其色赤，肝魂属木其色青，肺魄属金其色白，肾精属水其色黑，脾志属土其色黄。

这些都是道医的基础知识，心神定则五神各守其舍，心神散则五神各出其位，导致神情惶惑。

所以，心神为一身之主，能控制其它诸神，内观也主要靠心神意会。

心为什么是火，因为秉受太阳之精。

"

荧惑"

是古代天文中的火星的别称，道医是讲究天人合一，在这方面有许多书已经失传，非常遗憾。