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无中生有其八又二（第1页）

“所以，这个宇宙后来大流并不是光念到晶念后发展的，而是通过对金念的类比创造而三生万物？”

“嗯，那妄荒大战后，文明的概念才算得以普及，在那次事件中，金念作为那时最直观的力量，阻止其他生灵去探索和理解是违背历史潮流，但有必要秩序发展而不至于回到荒的理论模式，所以才有只让目与纲两阶可以对金念进行研究，用六币来展示其成果给所有生灵共同进步。”

“那金念像什么，元。”

“用古书的话来理解，光念像氢离子，晶念像中子，而金念就是氢离子与中子结合而成的离子的泛称。”

“后来暗创造的暗量就像电子么，最终让所有金念被包裹，像原子一样了么？”

“有点类似，但说得不完全。

那我具体说说吧。

妄荒大战的突然结束，让那七成团结的存在力量远超荒，而那时妄的制度又为了动员而过于宽松，很快就回到了割据格局，而那时光他们更多的精力用在了对金的零点的寻找，所以那几百万年用现在的考虑来看，处于‘从无到有，从零到一’这个过程的‘有’阶段，也就是野蛮生长过程。

对此其实早有预感，所以荒和妄的核心都遵循原本的计划，失败一方精简成员，完成核心的核心化，以失地得到内部思想认知的凝聚，成就真荒族，而胜利一方吸纳组织，本来是打算通过观察其战争意志来筛选，金的一己之力改变了原本的进程，于是妄也只回到自己能全权掌握的范围发展，通过对那同盟一方的面对诱惑的选择和行动过程来缔结友好关系，也就是那一百四十四古族出现后，将其他宗族进行梳理，纳入宗阶听从天蓬指挥，还是随晶离开，去往外面，而这次出去的也是从蛋里出去的第一批，外面称其恶魔族的存在，后来那十二阶法阶段的也是如此称呼，不过那个时期还有土求挑选出去的称为兽族，其中被认可并获得成功的称为机械族，而认可但最终失败的称为恐龙族。

同时呢，十二阶法前的属于不被认可的恶魔族，自然就没有后续两种分类，而十二阶法时期依旧是恶魔族，但也不是都认可，其中在光晶与土求三者的筛选下被认可的存在，自己成功的为天使族而失败者为不死族，直到暗带领出去的那一批，称为岩石族，这个宇宙出去的就再没有恶魔族，不过外面依旧会自己出现认同恶魔族的而新生特殊团结起来的存在，就像在岩石族之前其实还有一个族，原本我不知道，光与我分开之前也只是知道晶要尝试创造一个某方面高效的事物，听了你的话，我大概知道了，虫族就如那十二阶法前的恶魔族，不同的是虫族没自我而那恶魔族懂自我，而这么看来，一旦出现像余蝶的存在，也许会被称为昆虫族，而对于其中被认可还还自己成功的，我猜是鸟兽族，失败则为植物族。”

“你们是早已经定好了具体名称的，就是在准备发展过程对号入座，就像那一百四十四古族属于被认可，但你们也不知道具体是谁会成功，最终里面成功的就是那二十四节气的代表。

那你呢，如果真的选择离开，又会选哪三族？”

“被认可的就是魔法师族，成功则为战士族，失败则为龙族。”

“哦，这样么，也不错呢？那个好像总共就二十四族吧，现在已经有十二族，你再定三族，也就剩水族、鱼族、海龙族、爬虫类族、念动力族、幻龙族、雷族、电子界族和幻神兽族，三次机会够用了么？”

“事可一可二不可再三，如果那时还不能完成，那就只能将这时的一切再次作为来源，然后让外面或者创造新蛋去如同那十二阶法时再次重新发展，至于这个蛋也就没必要再局限于那过期的旧定义，用二十五种新定义重新基于这蛋内的情况，寻找来源的准备理解，定下新的前提纲要，来探索发展的基点的前提的来源，创造新定义。”

“定下期限，才好有一段结果，才有归纳总结的来源，以其与预想的差距来分析得到待验证的猜想，最终以可能、可行、可信三性通过作尝试得到的符合现象的结论作这后续一段时期的理论前提依据去发展变化，而没有时间的计划可操作性太强了，很容易没法去作对变化的比较而陷入僵持，是这样么，镜元。”

“嗯，有这方面的顾虑，咦，好像一下说远了，再说点就回到金念的话题吧，三次可一可二不可再三，也就到了极致的前站，那接下来的一次就是极致的选择，没有什么需要再去遵守了，就剩下最后一个目的———赢下来然后活下去再说。”

“知道了，元。”

“行，嗯，善，都行，不纠结了，金其实还没有产生金念，他那时做到的程度还处于重生境之下，超过小念境而已，所以出现了虚念，如果你那时失败了，大概率比他的程度好点，但磨损应该不小，你也许也不会记得你和余生的关系。

而那时的金念其实就是寻找到虚念为其构建超小型的专向脱胎换骨的研究，而其方向就是各势力二阶生灵所诞生的灵液的单位化，想借此找到自身由虚无到存在的造化来源，来找到去往三阶的盾的方向，而那时矛的方向先出现了，并且发现了三阶其实就是矛盾一体，拥有对下阶的绝对压制和不畏同阶的存在。

后续人境就是对下阶的绝对压制的最低要求，而凡人境不只是不畏同阶的存在，而是不畏所有阶的存在的概念；那炼体境才是不畏同阶的存在的定义，也才有筑基以下化境无敌的说辞来源哦。

练气境实际是对凡人境的补充，或者说是一次类似定义的存在。

也就是练气境为的是部分人成长到结晶境后，还有发展凡人境的可能性，只是那时得到的也是攻防一体的境界，悟不到也就只是注意不到那时还只是完成凡人境的圆满，后面发展可能多吃点苦头。”

“不过古书的筑基其实是逼近二阶但不到二阶，现在的筑基其实是逼近过去的一阶么，怎么说呢？”

“在大境界内的境界不代表实力这么理解可能好点，他代表的是修炼的方向的最低实力的比较，理解成单位的角度来看。

比如这一阶，二阶，三阶看做以一，二，三为单位，那筑基现在的情况看做统一实现了i的存在，一个处于一内的任何位置的可能性，与自身有关的来源，而暗那时提出的筑基更多是在本来定下的一后的一二以内作突破得到一个1+i的存在，而后来对一阶做出明确的定义：筑基视为i，芯灵作原点，一阶作其所作的半径的边界，视为1。”

“这是你定义的吧，元师傅。”

“哈哈，被你发现了呢。

所以筑基和一阶的境界界限很清晰，但实力界限如果注意到这件事就知道筑基和一阶的实力不定的原因了。”

“哦哦，我想到了，筑基不是向量计算，而是加法累积，如果以坐标来观测，那筑基和一阶实力的比较其实是问一个单位元内坐标上的点x+y的值与单位元的大小比较。

如果大于1也就有了支棱起来突破一个一阶的可能，但由于其两个坐标都小于1，所以另一个方向又必定小于1，所以才有筑基，芯灵，筑基，一阶，筑基，一阶，凝气，二阶的现象排列，而凝气就是累积自身的过程，二阶代表三凝阶段凝气的终点，从此完成自由飞翔，而凝液也是过去二阶的定义的终点，从此完全自主活动，而结晶又是凝液的特殊节点，此后将进入固液混合阶段，直到三阶这个凝固的起点，然后结晶成为其作为单位圆的半径尺度，直到凝固成为后续发展的单位么？”

“凝固么，那时准备是作为氢离子一样的存在，以暗创造的五行作生灵他们各自的主链来形成元素体的材料，不过还没有深入研究，这件事要灵气普遍后才准备去做的，为的是完成凝气阶段的大众化，到时也就有全民修仙，到时那凡人境的宣传才好深入交流，为以后的结晶期的普众作准备，而完成那件事以后，才算完成了从单独的晶到多人的众，而那时的共产主义也就水到渠成，接下来的就是众志成城，破壳而出。”

“嗯，那时是筑基阶段有了变化，但还不算大问题，也有可能先完成凡人境的普及，不过到时凝气境开始普及时，可能会造成对结晶境的普及要求过快出现的问题，造成凝气，结晶和其后的阶段过快混杂，最终让凡人境发展严重滞后，又回归到现在人为起点的阶段，简单的说就是底线物质条件提升了，但底层逻辑思维又有了回归人境以下的可能性。

元，你说的不错，不过现在确实多了变化，虽然我没有经历过，但我身边的朋友也已经有过那类似的痛苦，水月，还是风鸣，甚至那燥敏郡主也有过。

而你那时失踪并被认定死亡距离现在已经过去几千万年，现在我实际也不知道那外界具体情况，我算是幸运地生活在了一个温馨的环境一路过来的，而那次爆丹也是我第一次接触死亡的一次理想的尝试。”

“明非，宇宙的意外只会越来越多，我们能做的只是在力量足够的时候往我们方向推一把，让更多人意识到什么方向才是那天衍四九里被隐藏的你定义的道理。”

“唔，是道，是道，这就是质变么，我一时的俏皮，从此我的道就是道理了。

元师傅，让他成为黑历史过去吧，道就是道。”

“唔，行，行，不打趣你了，虽然其实也不算什么大区别。”