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第9章（第27页）

菩萨何故欲成就众生令入涅槃。

修净土行耶。

此终是有所得心历法生疑。

故历法破未竟。

故生此章。

菩萨亦如是者。

此是成就众生菩萨。

净佛土菩萨也。

亦如上发心受记菩萨不可得。

故云亦如是也。

是亦上求菩提法身有无不可得。

故求菩萨有无亦不可得。

故云亦如是也。

此中三句经。

一破成就众生菩萨。

二破净佛土菩萨。

三结正菩萨之义。

问上已二处明灭度众生。

与今何异。

答经初且明灭度众生。

为答菩提心故来。

次第二周初答泯菩提心故来。

今为破成就众生菩萨义故来也。

问上已明净土。

与今何异。

答上为成无取无说之义。

今为明无净土之菩萨故异也。

若菩萨通达无我法者。

此第三句结正菩萨之名。

此文意有近有远。

近者从第二周初已来。

云无发菩提心菩萨。

无受记菩萨。

乃至今明无成就众生净佛土菩萨。

人闻生疑。

若尔应都无菩萨也。

故释云。

由了悟无菩萨故始是菩萨耳。

见有菩萨则非菩萨也。

远即贯于一经。