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第一一七章 斗姆妙法茅山神打（第5页）

不假外求，求诸己身。

自力也！

比如净土法门，虔诚念佛，一志不乱，临终借此凝练之心念力连接佛力，接引转生至净土。

他力也！

再比如出马仙，诚心供奉，在身心开辟一灵窍，请修炼有成之阴神或精灵上身。

人灵共用一身，开方施药，利益大众，收集香火功德共成神道也。

他力也！

比如神打。

其核心乃假神明威能激发自家身心之潜能也。

迷则他力，悟则为自力！

虽说人之身心有大神奥，潜能无穷。

但此无穷潜能，主要指心性层面。

此言是说人之心性蕴藏天命奥秘，人心有合天地之能。

但血肉之身，其力却有穷尽。

毕竟，阳极则阴，阴极则阳，物极必反，刚则易折，是物则必有生坏成败。

佛家说血肉身四大假合成，不足为凭，终有消散之时。

此理与道家阴阳说想通，原是真理。

但道家却有逆天之勇气和惊天之智慧，逆转此天地、自然之理，事物发展之必然规律。

四字曰——借假修真！

凭此无穷可能之天命之性，师法天地，感悟自然物理雨运化之理，外取诸物，用诸自身，截取天地运转之奥妙，运化一身之气血物质，把此四大假合之躯，锻炼至万劫不磨之金身。

所谓道求今生，佛求来世。

相比而言，道家更有逆天之勇气豪情，不满足天命之性合于天地之精神超脱。

另有服食外丹一途，点化一身凡质，神性俱妙，身心皆合于太虚。

不求来世，修炼之初，便立下今生即成仙，永存于世之伟大抱负和宏伟目标！

炼身一途，除却仙药神丹外丹一途外，夏逢春传承之斗姆法门，亦是一条明路。

朝罡拜斗，存思本命星神，虔诚祭拜，接引九天星力，逐渐改变肉身性质，基神处，则人星合一，人体，渐化为无垢仙体，身体结构组织逐渐与宇宙天体类似也！

斗姆者，先天之神，北斗之母。

掌周天星斗之主，乃宇宙天体之本源，司天地星体运化。

斗姆运化天地日月，自蕴无限功德，无限威能。

虔诚拜祭皈依斗姆元君，修斗姆法，则一切神通术法，长生超脱之类，自是应有之意。

对道人而言，即或不为神通术法，崇敬天地也是应当。

更何况，此法正是适宜自己，可弥补神打此短板呢？

一念至此，就躬身下拜，肃然回道：“小侄愿皈依斗姆元君，传承斗法。

还请夏叔成全，收我入门，赐予妙法！”