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第十一章 猜不透的二爷（第1页）

我被这一刹那的视觉冲击惊呆了，二叔怎么会在这里？在长沙收到二叔的信里他的确说在北京，稍后就回去，可这也太邪门儿了吧，先不论二叔身上这喇嘛袍的问题，即便是二叔突然带着这京城的几个老妖怪突然出现在这新月饭店，就已经够让人匪夷所思了。

同时，这一身儿喇嘛袍？这二叔唱的是哪初戏啊？新月饭店可不是市面儿上谁都能进来的地方，光是有头有脸还不行，至少也得跟这一行有着那么一点千丝万缕的关系同时还能震霸一方的家世才可以，二叔绝不会是以吴家的身份进来的，那么，二叔此行这是要干嘛？

越想越不对，那不可能是二叔，活了这30多年，虽然并不生活在一起，但所见到的二叔可是每天不离酒的，虽然喝的不多，他自己说是舒筋活血，可以在练剑时聚气凝神，但我知道藏传喇嘛虽然吃肉，但绝对滴酒不沾，另外我家这位二爷虽然不像三叔那样逛遍苏杭“女性人文”

场所，但也绝不是独善其身的主儿，即便他老人家现在还是个老光棍，一个既喝酒又吃肉还沾女人的老光棍儿，就这么去出家当喇嘛了？

就算二叔真的戒了七大荤，断了六小欲出了家，这么大的决定就是这几天的事儿？怎么着我们家老爷子作为二叔的哥哥也会有音讯吧，这都是什么情况呀？

一堆错综复杂的信息涌入脑中。

听父亲说，爷爷最早因犯了天案逃亡，后来娶了奶奶入赘杭州，也是自那时起，我们吴家便有了本质的变化，爷爷是大字不识一个的白丁，虽然扫盲班里学了些汉字，但文化水平……其实根本谈不上什么文化，我记着小时候天天跟爷爷屁股后面让他给我讲故事，有时候也问为什么给我爸、二叔和三叔起名叫“吴一清、吴二白、吴三省”

？，爷爷总是说因为那时他没文化，就乱起的。

可后来随着我慢慢长大，越来越觉得爷爷取的这三个名字，颇有些含义，所谓“一清二白，吾日三省吾身”

，这可是论语里的段句，爷爷不可能用文化把自己武装到了这地步，那么很有可能是我奶奶她老人家的佳作。

但回想起来，这名字取的。

似乎在这哥仨出生的那一天便早已注定了我这三位长辈的一生命运。

在某种意义上，我要佩服爷爷的眼光和谋略，当然，我还要佩服奶奶卓越的见识和文化，只是，他们对三叔的期望实在是过高了。

不说父亲和二叔，就说三叔的名字。

三省，记得论语里吾日三省吾身的意思是“每天一省反省自我的言行、二省自己对哥们儿朋友是否诚信、三省自己学到的东西是否复习？”

，我敢打赌，这三件事我三叔没一样“省”

的。

所以三叔后来也成了家里的异类，也成为了这一行老九门在江浙首屈一指的人物，反倒是二叔，深入简出，很低调的做着家族的经营。

自二叔起，吴家由原来传统的盗墓从业者转变成了家族式经营，二叔依靠着缜密的思维准备接管吴家的全盘生意，要不是三叔由于在这行里有过人的“天赋”

，爷爷早就把全盘都交给了二叔。

但二叔和三叔还有些不同，二叔更加着眼于全局，而三叔向来是单打独斗的顶尖强手，在这点，老九门他们那一代人中，可见一斑。

那么，假如那个人就是二叔，他会为了生意乔装喇嘛？，以我对这位“吴二白”

的了解，他绝对不会，能干出这样事儿的人只有我三叔，当然还有那个以前整天跟着三叔后面混的“我”

。

除非，有一个天大的、甚至涉及吴家命运的事情，二叔才会如此出手。

那么，既然打扮成喇嘛前来，这次拍卖和藏教有关的很可能就是那个藏文古环。

如此看来这古环的重要性犹在我的想象之上了，想要得到，难比登天，不过，假如是二叔最终得到这古环，也倒是好事，我就成天磨他，不行就再玩一次拿起菜刀切手指头的勾当，我就看看，就问问，他怎么也能告诉我一点吧。

想到这里，心里坦然了许多，屁股下面的椅子也由刚才像长了刺儿一般变成了现在的舒坦，我决定不动声色，看发展呗，既然二叔能如此隆重，那这古环十有八九离不开我们吴家了。