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豪门惊情:试爱恋人,多余章节,不要订阅
明夷:利艰贞。
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白话《明夷卦》象征光明受阻:在这种情况下,最好是在艰难困苦中坚守正道,保持自身的纯洁和善始善终的恒心。
另解:(明夷另解鸣叫的雉鸡,宜于占问艰难的事。
)
《象》曰:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。
白话《象辞》说:《明夷卦》的卦象是离(火)下坤(地)上,离为火,代表光明,为光明入地下之表象,象征着光明被阻。
君子要能够遵循这个道理去管理民众,即有意不表露自己的才能和智慧,反而能在不知不觉中使民众得到治理。
初九,明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。
有攸往,主人有言。
白话初九,在光明被阻的时候,要像鸟儿一样地迅速飞走,而且要低垂着翅膀以免被人察觉。
君子若要退避隐藏,就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。
但君子若在此时行动,必然要受到当政者的责备。
(初九,另解鸣雉于飞行中负伤,低垂着翅膀。
君子出行,多日未进食,如有所往,所前往之处的主人,将有过失或罪咎。
)
《象》曰:君子于行,义不食也。
白话《象辞》说:君子隐藏退避是由于坚持道义和原则而不愿再拿这份俸禄了。
六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
白话《明夷卦》的第二爻位(六二),太阳下山,处在这种光明被阻的情况下,就像伤了左大腿一样,因为能借用好马,增加自己的力量(用拯马壮另解宜于救治马伤。
壮,通伤--案:此解较牵强。
),将会是有利的。
《象》曰:六二之吉,顺而则也。
白话《象辞》说:六二爻之所以能够获得吉祥,是因为它柔顺而又坚持原则。
(指六二居中得正,能柔顺而守中正之道。
)
九三,明夷于南狩,得其大首;不可疾,贞。
白话九三,君主在光明受阻的情况下,到南方去巡狩,将可以消灭罪恶的首领。
但是应该注意不要操之过急,要能够坚守正道,持之以恒。
(另解鸣雉飞经南方行猎之处,箭射中了鸣雉的头部;不利于占问疾病。
)
《象》曰:南狩之志,乃大得也。
白话《象辞》说:有到南方征伐巡狩的志向,就会有非常大的收获。
六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
白话六四,进入左方腹部,能够深入了解光明被阻的内中情况,于是坚定地跨出门庭,离开这里。
《象》曰:入于左腹,获心意也。
白话《象辞》说:进入左方腹部,因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形。
六五,箕子之明夷,利贞。
白话,六五,应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法,这样做有利于坚守正道。
《象》曰:箕子之贞,明不可息也。
白话《象辞》说:箕子坚守正道,保持自我的行为说明,光明是不会熄灭的,只是暂时受阻碍罢了。
上六,不明晦;初登于天,后入于地。
白话上六,不但没有光明,反而带来黑暗。
刚开始时升起在天空,而后来却堕入地下。
《象》曰:初登于天,照四国也:后入于地失则也。
白话《象辞》说:刚开始时升起在天空,是说它的光明能够普照四方各国:而后来却堕入地下,是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用,由光明转入了黑暗。
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