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四川地区的水流有隔断而不相连续的,也有东西南北方向容易变化的。
五丁士(传说中古代的五个大力士)直接将那些隔断的地方连接起来,使它们不再隔断;将那些容易变化的水流引导到同一个方向,使它们同流。
你看,有多少神秘深邃的渊口可以放飞帆船,有多少峭壁险峰的地方可以藏匿舟只。
因此,山川的安排变得更加合理和完善了。
强氏、谯明氏、涿光氏、钩阵氏等家族都没有什么话可说,这些改变是非常成功的。
到黄神氏的时候。
黄神氏出生时,他的头是黄色的,肚子很大,按照图谱上的端正之形,最终达到了天极的地位。
在三百四十年的时候,出现了一个叫做巨神氏的人,他出生在长淮地方。
有一位叫做巨神的人,出行时乘坐着六只飞翔的羊。
他在位执政的时间达到了三百岁,经历了五个朝代,共计千五百年。
后来,犁灵氏出现了。
犁灵氏已经去世,但是他的尸身没有腐烂,一直保存在东荒经中至今。
在犁灵氏之后,出现了大騦氏。
大騦氏在南密地方出生,后来又移居到日泰块。
很久以前,黄帝曾经到过具茨之地访问日泰块。
在日泰块之后,弇兹氏出现了。
弇兹氏之后,泰运氏出现了,并且居住在和山。
这个和山实际上是河流的九个都城之一。
他们经常往返于萯山之阳,出入时都有神光相伴,百姓看到这种景象无不心悦诚服地追随他们。
于是,冉相氏就出现了。
冉相氏思考着:“在治理天下的时候,应该尽量减少烦扰和麻烦,让百姓自由自在地享受生活,就像太古时代那样,大家都追求淡泊无为,这不是很美好吗?如果再多事,天下就无法得到安宁了。”
因此,冉相氏主张追求中庸之道,顺应事物的自然演化过程,让事物自发地形成和变化。
这是治理天下的正确方法。
冉相氏却领悟了这一点。
冉相氏没有出现,而是盖盈氏出现了,他在若水之间。
在禺中之地,有名为大敦氏和云阳氏的两个部族,他们被尊称为阳帝。
他们的居住地位于干燥的沙漠之中,痕迹留在甘泉山,也叫做云阳山。
这座山位于衡山之阳,现在被称为云阳山,位于茶陵地区。
山川之间景色优美,水深情浓,是一个理想的长期居住和隐居的地方。
他隐居在这座山里,就像神仙一样出没无常,让人难以捉摸。
当地的人们都希望能够在衡岭上看到他的神仙身影,甚至有些人会在山上逗留,不愿意离开。
你看他的行踪和藏身之地:“他行踪飘忽不定,像云朵随风飘荡,又像登上崃山俯瞰水面。
他有时像天帝一样飘渺不定,有时又像湘灵一样降临到九垓之间。
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