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第642章 641吕不韦（第2页）

一人一剑，杀穿三百铁骑。

要知道，这还是在盖聂必须要保护荆天明的情况下，如果是盖聂孤身一人，战绩远比现在辉煌的多，一般来说，想将其拿下需要更多人。

八位宗师，攻守同形。

合力之下。

数千大军都能被他们杀穿。

可以说，达到了伪天人的地步。

参考越女阿青。

但在城外蓝田大营的十万大军面前。

掌控罗网的吕不韦依然不值一提。

但政治斗争不是这么玩的，博弈也不是这么用的。

嬴政确实可以掀桌子，但掀桌子的后果就是把矛盾摆在台面上，为自己塑造一个一意孤行的表象，而面对这样一个没有底线的君王，没有任何一个有能力的臣子会选择投效，毕竟，大家都是人，都要讲究脸面和规则，就算你是制定规则的人，你也要遵守规则，因为只有这样才会有人愿意陪你玩，而不是你制定了一个空泛的规则，然后不被其他人遵守。

因为你不遵守游戏规则，其他人也一样不会遵守游戏规则，而这样一来，就没有底线可言了。

大家为了政治胜利不惜一切代价。

那么，不管怎么做，都是在误国。

只有以国为本。

政治斗争才会被允许存在。

所以，对如今的吕不韦来讲，他已经是孤身一人了，一个人代表整个势力，与嬴政进行抗衡。

嬴政所代表也不仅仅是他自己。

而是秦国上下很多获利群体。

比如说宗室和老氏族。

还有军方。

无法武断的断定谁对谁错，因为在吕不韦看来，法家，固然是秦国根基中的很重要的一部分，也确实是被商鞅推行过来的，尤其是商鞅在最后以身殉法，更是把这个主基调定死了，但一个国家只有法是不够的，是后患无穷的，或者说，一个国家推行任何单独性的思想理念都是错误的，多种化全面化才是正道。

说白了，治大国如烹小鲜。

亦如杂家之理。

对一位帝王而言。

什么好用，就应该用什么。

如果需要休养生息，那就用道家。

如果需要厉兵秣马，那就用兵家。

如果需要吏政严明，那就用法家。

如果说，教化子民，则是用儒家。

此外，还有很多很多方向，供一位帝王选择拟定。

所以，吕不韦一直认为，自己的杂家才是最适合当今秦国的，也是能让秦国的寿命延长的学派，这也是他推动的一次隐晦的变法，毕竟，他已经看到了秦国在一统天下之后的桎梏。

比如说军功制。

有仗可打，军功制没毛病。

拿着对手的首级升官发财。

确实是最公平的办法。

但无仗可打呢？