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第26章 米奈希尔村的秘密情人（第8页）

韦思逊落网后，众侦查员将其押解镇江市公安局就地讯问，韦思逊对杀害廉梦妍的罪行供认不讳。

三十年前，韦思逊出生于云南省芒市县，自幼父母双亡，记事起就跟着一个游方到当地的印度和尚四处漂泊。

其时，这个印度和尚已经在中国待了十年。

韦思逊稍大后，印度和尚告诉他，当初自己路过芒市县城，在一座破庙里发现了尚在襁褓中的他。

救人一命胜造七级浮屠，印度和尚遂把婴儿收养。

此后，他化缘时又多了一个内容，看哪家门外晾着婴儿尿布的，就为其求喂母乳，无处求助时，就求施牛乳羊乳米汤之类。

韦思逊五岁时，印度和尚正式收其为徒，亲手为其剃度，赐法号“大得”

。

至于师父的身世，韦思逊一无所知，师父从没向他透露过。

韦思逊甚至连师父的真实姓名也不知道，在各处寺庙投宿时，师父报出的是不同的法号；度牒倒是有的，但常年风餐露宿，上面的字迹模糊难辨，恐怕考古学家也弄不清楚上面写的到底是什么。

韦思逊十二岁时，师父圆寂。

临终前，师父拿出一个圆形小银匣交到韦思逊手里，留下遗言:以你的资质，难堪大任，只能跟着有志之人做些小事，时运好，或许倚借他人之力为自己挣个小小前程。

你拿着这个匣子，前往印度英帕尔城南郊三里地的那座茅顶石壁的无名寺院。

那座寺院已有百年历史，创建高僧言定“茅顶长存，永无寺名”

，数代住持谨遵遗训，只数年一次更换茅草屋顶，其他一切如旧。

如今的住持法号释通，年已七旬，是我的师弟。

你去觐见，应行师礼。

他见了这个银匣，必知你是我的弟子。

往下，你一切听他安排就是。

其时十二岁的小和尚大得与师父正在缅甸境内云游，师父圆寂的地点是曼德勒市郊外的一个小镇。

缅甸人崇信佛教，小镇上有一座中型寺院，设有专用于本寺及过往云游僧人圆寂后焚化的化身窑。

寺院僧人闻报即来提供帮助，为这位印度老僧举行了荼毗仪式。

办毕师父的丧事，韦思逊动身前往英帕尔。

一路日行夜歇，靠化缘维持生活，整整旅行了九个月，终于抵达英帕尔市，在南郊那座无名茅草顶古刹拜见了师叔释通。

释通一见那个小银匣，马上明白了是怎么回事，认了这个小师侄。

韦思逊就在这座无名古刹待了下来。

释通住持得知他虽已剃度，但没有度牒，就给他补了一份。

所以，说他是“印度和尚”

也没错。

韦思逊原本跟着师父修习瑜伽术，释通住持又给了一些指点，他的功夫在无名古刹十多名和尚里只能排末位，但用于防身，对付三五个壮汉是没问题的。

回国途中，他就是靠这手功夫，几次化险为夷。

韦思逊的回国与战争局势有关。

1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。

在不到一个月的时间内，日军先后人侵菲律宾、泰国、缅甸、马来亚（即马来西亚）、关岛、香港、新加坡、印度尼西亚、所罗门群岛。

驻缅英军迅速溃败，撤退至印度东部与缅甸交界地区的边境城市英帕尔。

该城位于吉大港（今属孟加拉）通往印度东部阿萨姆邦的交通干线上，英军撤退至此后，把英帕尔变成了一个用于反攻的军事和后勤补给基地，英帕尔平原上遍布军营、医院、军械库。

土地自然是强征来的，位于英帕尔南郊的那座无名古刹也在其中。