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称太守，诸侯国名义上属于诸侯，实际权力掌握在国相手中，国相与郡守无非就是称呼上的区别，实际权力相差无几。

也就是说陆离还没有开始奋斗呢，突然之间就跟曹操平级了。

非要说差别，无非是对方是正式任命，他是处于试用期。

济南国还就在乐安郡边上，两地是紧挨着的。

抛开这个情况不谈，只说这个大馅饼，乍一看绝对是不合的，东汉官职又不搞父死子继那一套。

可如果搭配上陆离这边的特殊情况，就可以归为特事特办的行列了，甚至其中也能琢磨出一定的合性来。

首先是陆离为官的合法性。

汉代选官制度为察举征辟制。

他祖父虽然“天命在我”

的有了三个儿子，但也没有忘记自己目前唯一的孙子，算计着陆离守孝期即将结束，早就准备好将陆离安排到举孝廉名单上了。

像是陆离这种出生就开始守孝的存在要是都不孝，大汉以后也别举孝廉了。

但是举孝廉推荐给中央后，是需要经过一定考核，再任以相应官职的。

所以别看陆离被举孝廉了，但支持他官职合法性的是征辟制——由皇帝或地方长官对人才直接进行征辟。

他就属于被皇帝直接征辟的。

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再看陆离为官其中的合性。

陆离是谁呢？

他是以孝治国的大汉朝中从出生就开始践行孝道的世家子弟，是为国全家捐躯忠烈之家的仅剩血脉。

别管是他大父之前给过谁好处，还是他们陆氏人脉发力，又或者单纯就是拿出陆离来做大汉不会亏待每个忠臣的典型代表安抚人心，优待烈士家属是每朝每代都在做的事情。

这样一总结，这个官职他得到的仿佛有点所应当的意思了。

再者说，这里是乐安郡，他出生于乐安陆氏，兵锋肆虐后这里情况其实已经差到了一种不忍直视的地步了，郡守全家都死了。

与其指派外来者还需要时间适应，还不如就让土生土长的地头蛇来干活呢。

至于守孝，这就是特事特办的例子了。

大汉讲究以孝治国没错，但是这个孝道真的没有人们想象的那么愚孝，像陆离这种家里遭难，就剩下他一根独苗苗的，现在抓紧时间光大家族才是人们认可的孝道。

他要是真的傻傻守孝守个几年，等守完黄花菜都凉了，没人会赞扬这种孝道的。

别说他这种情况，一般人家都有守孝守到伤害自己是不孝的说法。

现在皇帝亲自下令，就相当于对方出面夺情，让你的任职不受守孝的影响。

这位死后谥号为“灵”

的陛下虽然称不上好皇帝，但是对于此刻的陆离而言，还真有点“你人还怪好嘞”

的感觉。

尽管这个官职并不在陆离的计划之中，但计划赶不上变化快也是常有的事。

陆离当着天使的面，先是代表个陆氏感激了一下皇恩浩荡，然后代表为国捐躯的祖父发表了爱国感言，最后是自谦愧受无果后表达自己要紧随祖父步伐的爱国体会，走完一系列流程后才接过了任命。

这套流程并不是硬性要求，也不是人人都会做，毕竟这个世界上无论古今，从来不缺少不会来事的人。