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第102章 金丹大道和气功是有区别的真的金丹大道是这样的（第1页）

讲讲修道的原理，识神死元神活，道是属于元神界面的事情，人清醒时一直到入静到物我两忘之前都属于识神范围。

只有入静深度超过物我两忘，元神才会活，元神活你就进入先天的大门，真正进入高层次的大门，有为修命，无为修性，无为无不为，有些东西自己要悟了，一切有为都是修命，属于气的层次，无为修性，属于先天，光的层次，神其实就是光的形式显现，古人曾经说过：神者光也。

气和经络相连，通五脏六腑，因此修命，对于健身效果好，光和三脉七轮与人的魂魄相连，建起与元神的关系，就好像人们说的，一个属于肉体一个属于精神。

一般分三个层次，气场、光场、道场，三个故事都是场，层次就不一样。

第一个故事是气场，而且是人为的布的气场，这个就是以前大家比较熟悉的布场。

这个方法对修炼有意义。

古代人一般是大家一起修炼。

这样要比一个人练效果要好，原因就是人多，气场强。

这个和初期修炼要找地场强的地方修炼，容易出效果是一样的。

第二个和第三个都是道场，但是都用了辅助手段。

在古代人们崇拜神仙相信神仙，因此只要有缘，就很好治疗。

至于用嘴吸采气，这种方式古代很多，有记载的如道藏中有服日光，月芒法，并且说明服久了，自可见心肺。

解释一下，就是用嘴吃太阳光和月亮光，时间长了，性光显发，隐仙派也有初级服气法，不过要吃进胃里去，要当示范，否则很难做到，我删除了。

社会不一样了，治病不难，要使人相信很难。

第二个故事我采取了那个方法，所以我一般就是信就有缘，不信无缘。

上面三个故事中的治病方法。

气场，光场，道场，三个层次，对应不同层次的病症。

这个往往自己修炼到了，往后看，才会发现，丹道的修炼层次非常之分明，每个层次所对应的体内状态，也是一清二楚，同时会对应人体不同的病症。

气场治病，一般对应于穴位、经络，一般属于命功阶段。

对于实体病症，比较轻的病，作用还是有的。

当然因为作用于穴位、经络，信与不信都会有效果，只是效果大小，有分别而已。

到了光场的层次和道场层次，这个属于先天元神状态，信就非常之重要，不夸张的说，信多少有多少功效，不信没有效果的。

说实在一点，你就是把他放在道场里，不信，道场达不到病灶的地方，能有啥用处。

修丹道的也是一样，有一句名言“无信难以到先天，无诚难以生真定。

达不到真定，你就达不到先天，元神不显，那么你这是在后天练气的低层次打转。

修道不在于修炼了多少年，在于悟，有些东西悟到了，你的功境就上去了。

金丹大道和气功的区别，有些人很纳闷搞不明白，有些人也有所谓的结丹，又是观想、又是用意念团聚这些也叫炼丹！