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第二十九章 老君也反对金手指（第4页）

所以魔僧用小说家言来比喻修炼的道理，也算得是有个出处，并非是信口开河、随意瞎扯的敷衍之言。

再说王平既然是爱，磨僧用他喜欢的小说中蕴藏的道理来打比喻，他就容易接受信服。

其实他心里其实已经同意了此论，但毕竟还未完全死心，万一真有既能快速提升境界又不留任何后患的绝世金手指呢？

于是就问了一句：“道家绝对禁止走捷径么？”

“绝对？道家思想里，从来就只有相对，没有绝对！”

魔僧呵呵一笑：“太上云，万物负阴而抱阳，是说万物皆有阴阳两面，世事无绝对的意思。

捷径当然有，比如王母娘娘的蟠桃果，镇元子的人参果。

凡人闻上一闻，就能长生不老，吃上一个，就能与天同寿。

还有外丹派的服食仙丹白日飞升。

这些仙果、仙丹、仙药之类，就是捷径。

还有张紫阳说的若能顿悟圆通，则不假施功，立超彼岸。

这也是一种捷径。”

“只是一来这神丹难寻。

二来世人的资质根器以中平居多，似周星星那般被人一顿暴揍之后就脱茧化蝶的绝世天才，实在是万中无一。

所以不是道门没有捷径，而是大多数人走不了这捷径，只得一步一步辛苦打磨。”

“正是因为如此，荀子才说故不积跬步，无以至千里。

不积小流，无以成江海。

太上才说合抱之木，生于毫末。

九层之台，起于累土。

千里之行，始于足下。

让后辈子孙们知道，按部就班、循序渐进然后水到渠成的道理;！”

随后，魔僧下了个最终结论：“所以，从众生根器的角度来讲，荀子先贤和太上道祖，也是反对金手指的。”

王平虽能理解接受，但说不失落是假的。

不过，有句话是怎么说来的？做人，要学会接受现实，没有走捷径的命，就只能脚踏实地的一步一步的苦行。

魔僧呵呵一笑：“有此领悟就好。

这一时没注意说的兴起，却是险些浪费了此修炼吉时…好了，做正事吧，既然坐不住，那就不坐了，去室外跑步吧。

就在运动中，来顺应卯时的万物抒发的气机和意境。”

“哦！”

王平应了一声，就换了双运动鞋，出屋跑步。