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持怀疑态度,62%认为“算法在监视阅读隐私”
;Z世代则享受“精准投喂”
,番茄小说数据显示,18-24岁用户对推荐内容的点击率比50岁以上用户高47%。
这种差异折射出“数字原住民”
与“数字移民”
对技术的根本信任差异。
AI创作的伦理争议当AI生成的《甄嬛传》续作在起点中文网获得签约机会,引发“人类创作价值”
的讨论。
某作家协会成员发文《当AI学会宫斗,人类还剩什么?》,Z世代读者则在评论区用AI生成诗歌反驳,形成“传统创作伦理”
与“技术创新伦理”
的代际交锋。
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虚拟角色的情感伦理“AI女友文”
(如《我的云端恋人》)在年轻群体中流行,32%的读者承认“对虚拟角色产生情感依赖”
;但银发族认为这是“情感退化”
,某社会学家在《人民日报》撰文警示:“当人类爱上代码,真实情感将失去土壤。”
三、阅读技术的无障碍创新:边缘群体的叙事平权
(一)“声音叙事”
的技术赋能
视障读者的“听觉宇宙”
喜马拉雅“无障碍阅读”
专区为视障用户开发“声纹导航”
功能,通过不同音色区分角色对话(如主角用温润男声,反派用沙哑低音),使《雪中悍刀行》的“听书完成率”
提升至89%。
某视障读者在反馈中写道:“以前靠想象,现在靠声音就能‘看’清整个江湖。”
方言群体的“语音适配”
阅文集团推出“方言听书”
功能,广东用户可选择粤语播讲《金宵大厦奇案》,四川用户能用四川话收听《侯卫东官场笔记》。
数据显示,使用方言听书的用户,日均时长比普通话用户高53%,方言识别准确率达98.7%。
听力障碍者的“字幕革命”
B站“无障碍阅读”
小组中,听障读者自发为小说音频添加实时字幕,《全职高手》的“字幕版听书视频”
播放量超500万次。
某听障大学生团队开发“AI实时字幕生成器”
,将小说语音转化为动态字幕,误差率低于3%,获中国残疾人联合会专项扶持。
(二)“触觉叙事”
林深穿越大唐贞观年间,并且还绑定了一款神级超市系统,从此便在长安城开起了超市。超市的第一个客人便是长乐公主,靠着系统的协助,林深在大唐很快便混的风生水起。长乐公主老板,你这口红我都要了,火柴就送我父皇吧。城阳公主我叫你一声好哥哥,可以送我几盒巧克力吗?李二朕封你一个楚王当当吧,你的食品救济了全天下的百姓,实在不行,朕的女儿你随便挑。林深我特么只想开个超市罢了,至于么你整这一出...
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