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第六十四回 径自回东土 五圣俱归真(第2页)

嘿嘿,这孙悟空先是悟空,后来解空,整得自个无奈之下,做了披着袈裟的人了呀。

还说大白乌龟,这个老家伙十分聪明,就感觉到了,便恶毒上来,将师徒给整到水里了,完全没有当年感恩的意思。

说明,那个时候之所以肯送唐僧过河,根本目的其实是为了问问自己的功果罢了。

唐僧几个固然是忘了问了,但是也在说明师徒知道这个老鼋,也不是个善茬。

作者的态度也很明显,这个老鼋么,就应该一辈子不能得脱本壳,无法得一个人身。

通过前文综合来看,这个白鼋是映射了徐阶的,至少现在的确如此。

或许,最早吴老爷子写西游记这一回的时候,很有可能不是写的徐阶,但在这个临近全书结尾的时候,李春芳岂可错过这个人物?徐阶死的时候,是在1583年,是在老吴过世后的一年,吴老爷子没好意思写还活着的人。

所以估计老吴没有将徐阶和张居正都写进去,却是被李春芳给补上了这个缺憾。

那么西游记这本书,大家应该能感觉出来了。

它是在1582年(或前)吴承恩基本完成,1583-1585年最后由李春芳给校补定稿的。

徐阶,呵呵,其性格跟这个白鼋是真的差不多啊。

隐忍非凡,关键时候来个狠的,没咬唐僧几个就算不错了。

明史攒曰,“徐阶立朝有相度,保全善类。

嘉、隆之政,多所匡救。

间有委蛇,亦不失大节。

以恭勤结主知,器量深沉。

虽任智数,要为不失其正。”

但是老吴对其的态度,从书里的描写,却能看出来,此人并不是“不失其正”

,而是一个真小人。

不过李春芳估计是修改了些内容,给了徐阶老大的面子,没有让猴儿一棍子给打死。

要说徐阶办了什么好事么,也算是有的。

年轻的时候平反百姓冤狱,毁淫祠,创乡社学,捕捉江洋大盗;铲除了严嵩父子,平反了大礼仪,打击了道佛的嚣张气焰。

但是明朝万历年间及后来诸多辅政大臣的种种内斗、敷衍皇帝、掠夺民财之作为,却是徐阶给开了头,树立了榜样的。

徐阶始终在意的是自己而已,心里面完全没有百姓,甚至也没有皇帝。

据野史记载,这老家伙退休回家请人吃饭,连吃饭喝酒的器皿都是金子的,结果让个人给揣兜里了。

徐阶看见了,也没说破,还大大方方的送给了人家哩。

这个故事说明了太多啊,徐阶和唐朝的“名相”

李林甫不分伯仲的。

还回到书中,却说八大金刚使第二阵香风,把他四众,不一日送至东土,渐渐望见长安。

金刚停在空中叫道,“圣僧,此间乃长安城了。

我们不好下去,这里人伶俐,恐泄漏吾像。

孙大圣三位也不消去,汝自去传了经与汝主,即便回来。

我在霄汉中等你,与你一同缴旨。”

额,这个,看来佛家的神仙不能在凡人面前出现啊,不但自己不能去,猴儿八戒沙僧准佛仙也最好别去。

只有圣僧没办法,得去交旨啊。

大圣道,“尊者之言虽当,但吾师如何挑得经担?如何牵得这马?须得我等同去一送。

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