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第四十九回 二龙不相见 中材之主乎（第1页）

一念才生动百魔，修持最苦奈他何！

但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨。

扫退万缘归寂灭，荡除千怪莫蹉跎。

管教跳出樊笼套，行满飞升上大罗。

总感觉这个诗词有点不对劲，尤其是“但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨”

，这到底是说的谁呢？一般的理解是猴儿几个，现在又消除了些魔，还需要继续努力。

但是不是也同时在感慨严嵩呢？是不是老吴也认为严嵩或许是被冤枉了，所以才在西游记里面，将大鹏给做了如来佛祖的护法，凡作好事，教他先祭其口呢？

这个，还真判断不清楚的啊。

狮驼这一段，或许是个难以全部破解的谜团。

话说孙大圣他们这一天来到一座城池，原唤比丘国，今改作小子城。

唐僧疑惑道，“既云比丘，又何云小子？”

八戒道，“想是比丘王崩了，新立王位的是个小子，故名小子城。”

唐僧道，“无此理，无此理！

我们且进去，到街坊上再问。”

沙僧道，“正是，那老军一则不知，二则被大哥唬得胡说，且入城去询问。”

我们看，沙僧现在说话正常多了，虽然是有点小讽刺猴儿，但也说明沙僧和众人的关系，已经很像一家人了，比较随意了的。

师徒四众看见家家门口一个鹅笼，原来里面坐的都是小孩儿！

不由得疑思不定却到了金亭馆驿。

沙僧的话明显也多了些，“正是，正是，快进去耶。”

驿丞出来迎接，说是须待明日早朝，才能倒换官文，今晚且于敝衙门宽住一宵。

唐僧就问那蹊跷之事，驿丞道，“此国原是比丘国，改作小子城。

三年前，有一老道携一年方一十六岁形容娇俊貌若观音的小女子，进贡与当今。

陛下爱其色美，宠幸在宫号为美后。

近来把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已。

如今弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。

那进女子的道人，受我主诰封，称为国丈。

国丈有海外秘方，俱已完备。

但只是药引子利害，单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。

这些鹅笼里的小儿，俱是选就的养在里面。

人家父母，惧怕王法，俱不敢啼哭，遂传播谣言，叫做小儿城。

此非无道而何？长老明早到朝，只去倒换关文，不得言及此事。”

呵呵，老吴太坏了，拿观音来开涮啊。

不过现在也就明白了，吴老爷子是在映射明朝某个荒唐皇帝的了。

具体是谁，咱们往下看，慢慢分析罢。

唬得个长老骨软筋麻，止不住腮边泪堕，忽失声叫道，“昏君，昏君！

为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！

苦哉，苦哉！

痛杀我也！”

啊，唐僧的反应好强烈呀，虽然可以理解，但是估计这个明朝皇帝跟唐僧的映射关系不浅的。