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索性站定,看宋翩要做什么。
傅乔停下牛车,等宋翩追上。
宋翩翻车而下,快步到牛车旁,下揖说道:“傅公!
傅公!
公临鄙郡,缘何不先遣人传报?我也好出迎郊外!
哎呀,傅公啊,前太守张公迁官以今,两个月了,我谈玄无人,论道无伴,日子委实过得无趣。
今日听小儿辈蓦然报言公来,我如闻韶乐!”
他令牛车的御者掉头,邀请傅乔去他宅中,说道,“我草备庖馔,敢乞为公洗尘。
笙蹄已设,麈(zhu)尾已悬,且待微酣,公高据蹄坐,挥麈指点,不亦乐乎!”
笙蹄是用藤或草编成的高型坐具,形似束腰长鼓。
麈是一种大鹿,与群鹿同行,麈尾摇动,可以指挥鹿群的行向;“麈尾”
取义於此,盖有领袖群伦之义,其形如树叶,像扇而非扇。
此两物,俱是时下士大夫清谈时的必执雅器。
莘迩目睹此景,耳听其言,嘿然心道:“你狗日的!
前太守未走时,老子就来上任了,你他娘的‘谈玄无人’,老子不是人么?瞧不上老子么?”
内心痛骂宋翩,却明知於谈玄一道上,自家确有缺乏,毕竟不敢上前“理论”
,悻悻而已。
数车沿道驰至。
车上载坐的是休沐在家的主簿张道将,和几个居住城中的本县士绅。
不用说,他们定也是闻傅乔到郡,纷来欢迎的。
诸人竞相邀请傅乔去他们家中,争执不下,以致面红耳赤。
瞧着立於群人中的傅乔,莘迩心道:“先有郡吏聚迎,复乃老宋、郡士争请,老傅的名声挺大啊。”
想想也是。
傅乔要是没有独到的地方,令狐奉当年也不会辟他为富平公府的属吏。
莘迩修正觉他无用的评价,想道:“老傅虽说没有处理实务的能力,但凭借他的这份名声,我日后再与郡内士人打交道时,料应能轻松许多了。”
当下的文化知识掌握在少数人手中,高门阀族都有专门研习某种典籍的“家法”
传承,因是郡中的士子大多世代书香,家学渊源,或精佛道,擅长清议,或出口成章,引经据典。
莘迩平素与他们打交道时,寻常的无妨,碰上学问高深的,常常力不从心,今后有了傅乔臂助,估计情况会好上很多。
便连手纸亦有其用,何况是人?没有无用的人,只看能不能将其放在合适的位置。
傅乔到郡数日,上至郡丞宋翩、下到地方士庶,辗转相请、托人求见的不计其数。
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