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第146章 澄清韵（第2页）

“万灵镇伏”

，即指所有住守人体各种器官的神灵镇静潜伏，如此端肃清静，自然感应群仙乘鸾跨凤，降临经坛。

既此，人仙汇合，岂不乐哉！

“招集群仙”

，亦可理解为人因为清静而身中神明自来。

天无氛秽，地无妖尘：道教认为，人体本身便是一个小天地。

此句的“天地”

亦喻人体本身，“氛秽”

、“妖尘”

，代指致人天性迷混的七情六欲诸障碍。

此句言，虔诚诵经可令人清心寡欲，消除诸障，淡泊虚夷，不染尘境，使其本来纯真的天性重现，如此，即可谓“万里无云万里天”

。

冥慧洞清，大量玄玄也：道教认为静则生慧，“冥”

，静也。

“冥慧”

即指静中生慧。

“洞”

，洞彻。

“清”

，清楚。

“冥慧洞清”

指静中生慧，彻悟大道。

“大量”

，无限，无穷。

“玄”

，玄妙。

“玄玄”

即玄之又玄。

“大量玄玄也”

，指诵经功德不可思议，心地清洁，则虚，虚则玄量开，玄量开则无所不容，无所不纳，故邱祖云：“玄量开时纳海山。”

《澄清韵》经文，首先总述诵经可致清静，接着写清静应达到的境界，紧接着写“清静”

的功能：清静，可引来神明；清静，可见天性；清静，可生智慧，彻悟大道。

最后照应首句，指出诵经功德不可思议。

经文与太上“致虚极，守静笃”

的思想一脉相承，与道教体道修性，悟玄证道的教义亦十分吻合。

经曰：习悦经典，须于寂静处，沐浴洁手，端正衣冠，壁贴“弟子习经，诸神回避”