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第137章 一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬2(第5页)

居住环境的选择并非纯属巧合,而是命运的安排。

选房之时,如能谋求风水大师的辅助,往往也预示着命运的转机即将来临,因为那位大师就是改变命运的关键人物。

第四点:奠定事业树立功勋与培育美德:

大家都耳熟能详一句古训:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

天网恢恢,疏而不漏。”

这道古训阐述了因果报应的规律,展现了善恶行为的必然得到相应回报的法则。

这种因果关系以及回报规律不仅源自佛教思想,也与中国传统文化中所宣扬的“慎独”

品质相互呼应。

用功勋换取回报是理所当然且不可违背的法则。

天道轮回,必有回应。

个人对社会的贡献被称为功勋;积极做贡献、行善被称为累积美德;默默行善不图回报被称为默默积阴德。

若你在本职工作中表现突出、成绩显着,所做善事较多,将会获得更丰厚的回报,命运也会随之越发美好。

“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃;天网恢恢,疏而不漏。”

用功德去换取回报,乃合乎天理地理、平衡不可逾越之原则。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

重仁义之行,方能令人敬仰。

道德越高尚,拥趸越多,命运也越加美好。

“积善之家,必有余庆”

滴水穿石,微善亦有深远影响。

勿视小善而弃之,勿因微恶而为之。

千夫所指,人不为病而死。

命运堪忧之人更需累积美德,否则将遭大难。

累积重大功德必须树立宏愿志向。

探究命理有助于揭示个人品德高低。

然而,此处着重探讨的是“累积美德”

对改变命运的力量:

累积美德包含了阳德与阴德两种形式。

所谓阳德,即为他人所见的德行。

某些人行善心存期待他人赞誉,这种“虚浮善行”

,天命不会垂青,即不会获得多少福报。

而“阴德”

则是暗中助人,默默行善之举。

虽善有善报,但若你将善行看作一种交易,你便只是与命运做交易。

“我行善如此,将获何等回报”

,如有此心态,那么所得善果甚微。

还有人将佛视若神灵,认为虔诚叩首、焚香祭拜、捐资济贫,佛便会保佑。

这不仅是对佛陀的误解,亦是对佛陀的侮辱。

佛陀希望的是人们领悟他的教说,而非单纯的信仰。

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