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到了十二月甲子吉日,曹奂亲捧传国玉玺,立于新建的受禅台上,文武百官齐集。
晋王司马炎身着冕服,在贾充、裴秀等人的簇拥下,缓步登上受禅台。
曹奂见状,默默走下祭坛,换上公服,立于百官之首。
司马炎面无表情地在祭坛最高处端坐。
贾充、裴秀分列左右,手按剑柄,目光威严地扫视着下方。
贾充高声宣读禅位诏书,声音传遍四周:“自汉建安二十五年,魏武帝受汉献帝之禅,至今已历四十五载。
今天命流转,曹魏‘国运’告终,天下‘真龙之气’已归于大晋。
司马氏累世功勋,恩泽海内,‘德配天地’,‘气贯寰宇’,当即皇帝正位,以承继大魏统绪,抚育万民!”
读毕,他转向曹奂,厉声道:“诏曰:封汝为陈留王,即刻出离洛阳,迁往金墉城居住。
非奉宣召,不得入京!”
曹奂闻言,面如死灰,含泪拜谢,狼狈而去。
太傅司马孚,乃司马懿之弟,见此情景,悲从中来,其“忠魏之意”
不灭,扑倒在曹奂面前,放声大哭:“臣身为魏臣,终不背弃大魏!
此心可昭日月!”
司马炎见司马孚如此“忠直”
,心中也生出一丝敬意,便下令封司马孚为安平王,以示恩宠。
但司马孚坚辞不受,默默退去,其“意”
之坚定,令人动容。
随后,文武百官皆跪拜于受禅台下,向新皇司马炎三呼万岁,声震云霄。
司马炎正式承继大魏法统,定国号为“大晋”
,改元“泰始”
,大赦天下。
曹魏历四十五年而亡,其“龙气”
彻底被大晋所取代。
晋武帝司马炎,追尊其祖父司马懿为宣皇帝,伯父司马师为景皇帝,父亲司马昭为文皇帝,于太庙之中,设立七庙,供奉香火,以光耀祖宗,巩固大晋“皇道龙气”
。
所谓七庙者,乃汉征西将军司马钧,钧生豫章太守司马量,量生颍川太守司马隽,隽生京兆尹司马防,防生宣皇帝司马懿,懿生景皇帝司马师、文皇帝司马昭。
社稷初定,万象更新。
司马炎每日临朝,与群臣计议的,便是如何扫平江南,彻底剿灭东吴的“水龙之气”
,一统天下。
只是,这建立在无数白骨与深重“怨煞”
之上的统一,又将走向何方?那弥漫在天地间的“黑暗之力”
,似乎并未因一个新王朝的建立而有丝毫消减。
正是:汉家城郭已非旧,吴国江山将复更。
未知司马炎将以何等雷霆手段扫平江东,而这黑暗乱世的最终结局又将如何?且看下文分解。
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