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第六十四章男人战争（第1页）

周五一早，陈哲光提前十分钟到达位于羊市街19号的蜀都市委大院。

他从车上下来，走过院子，步伐矫健，神采奕奕。

这是他一惯展现在人前，精力充沛的形象，有媒体采访时问过这个问题，陈哲光回答说，一是篮球，二是道教文化。

打篮球是他唯一喜欢的体育运动，这跟省委其他领导喜欢对抗程度较低，身体不发生接触的乒乓球运动截然不同，而道教文化，则不仅影响他的身体，还包括他的思想，他的施政。

离蜀都市区六十多公里的青城山，是道教文化的发祥地，第五洞天，也是李春城每年必去的地方。

他喜欢住在青城后山的泰安古镇，那里有一家香港公司投资的酒店，古色古香，小而精致。

陈哲光主政蜀都后，蜀都官方多次举办国家级的道教文化节，前几年，年逾百岁的原蜀都市道教协会会长蒋信平大师，在第二届中国（蜀都）道教文化节上表演龙门太极拳及太极扇子功，演出后，陈哲光特地向他请教养生健康秘诀。

而长期在天师洞打卦问卜的高姓道士，则摇身一变，被聘为蜀都市城市形象提升协调小组的文化顾问。

蜀都市中心的蜀都广场改造工程启动时，陈哲光特别做出指示，要求蜀都广场文化景观工程要抓住文化主题，“充分体现成都道教蜀文化特色”

，最终，蜀都广场选定了“太极云图”

方案，由七大部分组成：太阳神鸟、拥有两个鱼眼喷泉的太极云图、黄龙水瀑、12根图腾柱、12座意境雕塑、2处音乐喷泉、下沉广场艺术装饰等。

其中，广场中央的太极云图，直径达150米。

这个方案推翻了原来全球招标法国设计师形成的方案。

但是令人古怪的是，做为道教文化的推崇者，陈哲光的某些施政纲领却大相径庭，尤其是在治理蜀都的最初阶段，既非“无为而治”

，也非“道法自然”

，或者，这是陈哲光认为的一种特殊的平衡，或者，正是因为“术”

上的南辕北辙，才选择了“道”

来做为某种弥补。

三分钟，陈哲光完成了从下车到进入办公室的过程。

做为西川省城，蜀都市最高权力人物，他不在常委楼办公，而是选择了在市委宣传部所在的一栋两层小楼办公。

一楼是宣传部，二楼就是他的办公室。

这似乎表明了这位市委书记对于文宣系统的倚重。

不仅是形式上，而是落实在具体行动上，这几年，陈哲光交流了很多媒体人士到宣传部来工作，现在正在传闻一桩最大的交流是《蜀都商报》的社长将直接出任市委宣传部的主要领导。

陈哲光的看法是，只有在媒体一线工作过的人，才拥有如何跟媒体打交道的宝贵经验和正确途径。

实际上，那些被他点名交流过来的人，也没有辜负他的期望，对于媒体关心的问题，他们会以最快的速度放出来，通过媒体发射向全国，全世界，而对于敏感信息则有精准预判，不让外界知晓。

依靠这些媒体精英的努力，蜀都这几年虽然经历了大地震、“甲流”

入川、“6.5公交车燃烧”

以及“拆迁自焚事件”

，最终都有惊无险，安全度过，他们完全跟得上他的思维，能够充分领会他的意图，成为陈哲光施政最有力的臂膀之一。

所以每天陈哲光到达办公室第一件事，就是阅读即时整理出来的舆情简报，然后才开始一天的工作，在这间三十多平米、刷着老式红漆、木头装饰都有些变形的屋子里，接待了各方来客，有官员、商人、媒体记者、各路专家等等。

但是今天，首先要接待的，是八点半准时到达的凌明山，鲁伯雄和叶山河，他们都坐在待见室的沙发上。

这是一个尴尬的时刻，尤其是凌明山。