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但在纳博兰德最可怕的是,雌性们的新婚第一夜,都必须要在众教徒的见证下,也就是在众目睽睽之下献给蜥神,毫无尊严可言。
因为,蜥神教的教义规定,纳博兰德所有雌性婚后所生的孩子都必须信奉蜥神教。
所以,为了表示对蜥神的忠诚,雌性的新婚第一夜只能献给伟大的蜥神,之后才轮到丈夫。
但是,所谓的“蜥神”
究竟在哪里,并没有人知道。
于是,便由蜥神在人间的化身——蜥狃,或是蜥神的使者——纳博兰德的贵族们来代为执行。
通常来说,圣城中的贵族雌性们的新婚第一夜,都会献给纳博兰德的国王。
而在偏远的山区,那些远离贵族住地的雌性平民,就只能将自己的新婚初夜献给蜥狃了。
无论外人看来如何荒谬,这就是他们的法规,也是他们的传统,人们早已习以为然。
谁也不敢违抗这条教义,因为监督者无处不在,也许是她们的血亲,也许是她们的邻居,也许只是一个路人……毕竟,这种愚蠢的教条早已深入人心,一直主导着人们的道德观。
为了相争表明自己对蜥神的忠诚,人们互相检举揭发,以感获荣誉和博得奖赏——死后将荣升为蜥神的侍者——获得蜥神赠予的天国土地和百位美人。
随后,“蜥神之军”
就会降临,代表蜥神来惩罚那些背叛者。
总之,违背教义的后果是十分严重的火刑——当众烧死示众。
在村民们眼中,卡玛自小就是个叛逆的孩子,并不讨人喜欢。
她不像别的雌性那样文静听话,别人去拜神时,她就偷偷跑去爬树摘果子、下河捉鱼、追赶彩虹……于她而言,那个所谓的慈悲之神,一点儿也比不上粗犷的自然风貌更具吸引力。
那一天,卡玛刚想爬窗偷偷溜出去,却又被母亲给逮住了。
“你又要去哪里?”
母亲一脸怒气。
“我就想去透透气而已……”
“不许去!
成天爬树摸鱼,成何体统?雌性要温柔顺从,才能得到雄性的喜爱。
你就在家里好好待着,直到下午新郎来迎娶为止。”
“我才不想嫁给那种愚昧无知、不思进取的家伙。”
卡玛断然拒绝。
其实,在内心深处,她所渴望的只是爱与尊重,但她也知道,这并不是任何顽固愚昧之人能够给予的东西,因而索性拒婚,并打定主意无论如何都要从这里逃出去。
“你弟弟早就加入军队报效国家、为你父兄争光了,只有你还在留这里给家人蒙羞,都这么大年纪了还不赶紧嫁掉,难道你一点也不觉得羞耻吗?现在有人肯娶你,你就要感谢蜥神了,这都是蜥神带来的福祉。”
“我只不过是想按照自己的意愿生活而已,又没杀人放火,有什么好羞耻的?”
“村里像你这么大的雌性,早就生好几个孩子了。
你知道村里人都在背后怎么嘲笑我们家吗?身为你母亲,我出门都抬不起头了。”
“难道你的面子比我的幸福还重要吗?”
“你怎会这么自私?身为一个雌性,嫁人生子不是理所当然的事情吗?至少也要站在你父兄的立场上想想,否则你让他们如何在村里立足?我真不该生出你这种丢脸的孩子!”
“既然觉得我丢脸,那还拦着我干嘛?让我永远离开这里不就好了?”
“不行,你哪里都不准去,今天必须出嫁,我这是为了你好。”
见卡玛态度强硬,她母亲只好忍住火气继续规劝。
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