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第200章 王卫二刘傅传四（第1页）

《傅子》记载，刘表杀刘望之后，荆州的士人都感到不安。

刘表原本对刘望之并不轻视，但他因为不能容纳正直之人，而听信了谗言。

他占据全楚之地，却不能成就大业，或许正是因为这个原因。

伯夷、叔齐因为反抗武王而闻名，丁公因为顺从高祖而被杀，这两位君主的度量相差甚远。

如果君主不能有远大的度量，只听信狭隘的心声，就难以容纳百姓和管理众人。

刘廙后来归顺了曹操。

曹操任命他为丞相掾属，后来又转任五官将文学。

文帝曹丕很赏识他，让他学习草书。

刘廙回信说：“最初，我认为尊卑有别，这是礼节的常规。

因此，我坚守自己的本分，不敢随意书写草书。

如果一定要遵从您的命令，我深知您谦虚的品德，不看重那些高远的成就，而是注重像我这样普通人的努力。

就像郭隗在燕国受到尊重，九九之术在齐国受到重视，乐毅自然会来投奔，霸业也会因此而兴盛。

我虽然愚笨，但不敢推辞。”

魏国建立后，刘廙担任黄门侍郎。

曹操在长安时，打算亲自出征讨伐蜀地。

刘廙上书劝谏说：“圣人不会因为自己的智慧而轻视世俗，王者不会因为个人的偏见而否定他人的意见。

因此，能够成就千秋伟业的人，必定会以近事推及远事，智慧周全的人不会耻于向他人请教，而是广泛听取众人的意见。

即使是韦弦（一种简单的物品）这样的东西，圣贤也会用它来提醒自己。

我虽然才智有限，但愿自比于韦弦，为殿下提供一些参考。

“当年乐毅能够以弱小的燕国击败强大的齐国，却无法轻易攻下即墨（齐国的城池），原因在于，那些为自己打算的人，即使力量薄弱也会坚守阵地；而那些自甘溃败的人，即使力量强大也必定失败。

自从殿下起兵以来，三十多年间，所向披靡，无人能敌。

然而，如今孙权在吴地凭借地势险要而负隅顽抗，刘备在蜀地也不肯臣服。

孙权和刘备手下的兵力，远不及袁绍当年的势力，但袁绍已经败亡，而孙权和刘备却仍未被平定，这并非因为殿下现在的智慧和武力不如从前，而是因为孙权和刘备的处境与袁绍不同，他们各自有自己的打算。

“古时周文王讨伐崇国，三次出征都未能攻克，他回去修养德行，最终才使崇国臣服。

秦朝在诸侯时期，所征讨的国家无不臣服，但当它统一天下后，东向称帝，却被一个平民的呼喊（陈胜吴广起义）推翻了。

这是因为秦朝在外力竭而没有顾及到国内的民生。

我担心边境的敌人并非六国时期的对手，但如今世上并不缺乏人才，如果出现土崩瓦解之势，这是不可不察的。

“天下有重要的得失：如果形势可以得到，而我们努力去争取，这就是重要的收获；如果形势无法得到，而我们还去努力争取，这就是重要的损失。

如今的计策，不如先考察四方的险要之地，选择要害之处加以防守，挑选天下的精锐部队，按方位每年轮换。

这样，殿下可以在广大的宫殿中高枕无忧，潜心思考治国之道。

广兴农桑，厉行节约，经过十年的休养生息，国家必然富强，百姓安居乐业。”

曹操看了刘廙的奏疏后，回复说：“不只是君主应该了解臣子，臣子也应该了解君主。

现在你想让我像西伯（周文王）那样施行德政，恐怕我不是那样的人吧。”

后来，魏讽谋反，刘廙的弟弟刘伟被牵连其中，按照当时的法律，刘廙也应受到牵连而被处死。

但曹操下令说：“叔向（春秋时晋国大夫）不会因为弟弟叔虎的罪行而受到牵连，这是古代的制度。”