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他去世之后,几个儿子却各自为政,虽然难以长久维持,但也能支撑一段时间。
青州刺史刘琮,志向高洁,智谋深远,轻视荣华,重视道义,看淡利益,注重品德。
他放弃了万里的基业,舍弃了三军的部众,坚守中正的原则,追求美好的声誉,对上能彰显先君的遗风,对下能为后世留下福泽。
鲍永放弃并州,窦融离开五郡,都比不上他的这种气魄。
虽然封他为列侯,又让他担任一州刺史,但我仍觉得这样的恩宠都配不上他的品行。
他之前还写信请求回到荆州。
监史这个职位虽然尊贵,但俸禄并不优厚。
现在我同意他的请求,任命刘琮为谏议大夫,参与军事事务。”
)
蒯越等十五人也都被封侯。
蒯越被任命为光禄勋;(据《傅子》记载,蒯越是蒯通的后人,内心深沉,足智多谋,身材魁梧,有英雄的气概。
大将军何进听闻他的名声,征召他为东曹掾。
蒯越曾劝说何进诛杀宦官,可何进却犹豫不决。
蒯越预感到何进必定失败,便请求出任汝阳令。
后来他辅佐刘表平定荆州境内的叛乱,刘表也因此变得强大。
朝廷下诏任命他为章陵太守,封樊亭侯。
荆州平定后,曹操在给荀彧的信中写道:“我得到荆州并不值得高兴,高兴的是得到了蒯异度啊。”
建安十九年,蒯越去世。
临终前,他写信给曹操,将家人托付给他。
曹操回信说:“死者若能复生,生者也不会感到愧疚。
我年轻时举荐的人,大多都很有作为。
你的灵魂若有感知,也会听到我这番话。”
)
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韩嵩被任命为大鸿胪;(《先贤行状》记载,韩嵩字德高,是义阳人。
他年少时喜爱学习,即便家境贫寒也不改变自己的操守。
他知道天下即将大乱,便拒绝了三公的征召,和几个志同道合的朋友隐居在郦西山中。
黄巾军起义后,韩嵩前往南方避难,刘表强行任命他为别驾,后来又转任从事中郎。
刘表想要郊祀天地,韩嵩直言劝谏,刘表却不听,两人渐渐产生了矛盾。
韩嵩奉命出使许昌的事情,前面已有记载。
荆州平定后,韩嵩身患疾病,曹操就在他养病的地方授予他大鸿胪的印绶。
)
邓羲被任命为侍中;(邓羲是章陵人。
)刘先被任命为尚书令;其余的人大多也都担任了重要官职。
(《零陵先贤传》记载,刘先字始宗,博学强记,尤其喜欢黄老学说,对汉朝的典故了如指掌。
他担任刘表的别驾时,奉命带着奏章前往许昌,见到了曹操。
当时曹操的宾客们都在座,曹操问刘先:“刘牧(刘表)为什么要郊祀天地呢?”
刘先回答说:“刘牧是汉室的宗亲,又身处州牧的高位,然而如今王道不平,群凶当道,他带着玉帛却无处进献,上奏章也无法送达天子手中,所以才通过郊祀天地,来昭告自己的赤诚之心。”
曹操又问:“那些凶徒是谁?”
刘先说:“放眼望去,到处都是。”
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