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第294章 论道与思辨 成长文化与信仰的碰撞（第4页）

山衍说道：“你看，我关注早教，关注身心健康，这些都与人的人格塑造息息相关。

一个人只有人格坚韧，才有修行的资本。”

马化腾爸爸赞同地点点头，目光中带着思索：“很有见地啊，早期教育和身心健康，对人格的塑造起着关键作用。

只有拥有坚韧的人格，才能更好地应对生活中的各种挑战，踏上修行之路。”

山衍微微皱眉，说道：“所有的竞争，到最后都是人格层面的竞争。

一个人格健全的人，实属难得。

咱们中国的教育和环境，很难培养出人格健全的人。

中国人骨子里摆脱不了‘等靠要’的思想。”

马化腾爸爸闻言，眉间微蹙，不赞同地摆了摆手，神色认真地反驳道：“不能一概而论吧。

中国教育和环境还是培养出了许多人格健全的人。

‘等靠要’的思想，可能在某些人身上存在，但这并非中国人的普遍特征，也不能否定中国教育的积极意义。”

山衍思索片刻后说：“您说得对。

你看中国传统文化，其实很重视人格的培养，但父权制这种封建糟粕，讲究盲目孝顺，导致一代比一代弱。

中国传统文化所代表的强势文化和民间弱势文化，一直处于争夺状态。

文化属性，真的非常重要。”

马化腾爸爸手指轻轻敲击桌面，沉思片刻后回应道：“中国传统文化中，确实有许多精华值得传承和弘扬，但也不可否认存在一些不符合现代社会价值观的内容。

至于文化属性，它对一个民族和国家的发展，有着深远的影响。

依你之见，我们应该如何更好地传承和发展中国文化呢？”

山衍坚定地说：“我自己奉行强势文化，倡导自强不息。

但我们也不能否认，身边确实有很多秉持弱势文化的人，他们总是‘等靠要’，还互相指责，处于一种共生的状态。”

马化腾爸爸认真听完，微微颔首表示理解：“我明白你的意思。

强势文化与弱势文化的存在，是客观事实，我们无法改变所有人的观念和行为。

但我觉得，我们可以通过教育和引导，让更多人认识到自强不息的重要性，逐渐培养起强势文化的意识。”

山衍忧心忡忡地说：“现在弱势文化有卷土重来的趋势。

你看像净土宗，有些人对佛教文化思想的解读，竟然是说自己什么都不用做，只要相信阿弥陀佛，等阿弥陀佛来接自己去净土就可以了。

这简直是对传统佛法真谛的颠覆。

这种依赖别人的说法，就是一种邪说。”

马化腾爸爸神色严肃，认真思考着山衍的观点，手指轻轻摩挲着下巴：“宗教信仰的理解和解读，确实存在多样性。

但将其简单归结为‘等靠要’的弱势文化，可能有些片面。

对于宗教教义的阐释，应该在尊重其原本内涵的基础上，结合现代社会的价值观和实际情况进行引导。

当然，对于一些打着宗教旗号传播不良思想的行为，确实需要警惕和规范。

你对宗教文化的研究还挺深入啊？”

山衍认真地说：“真正净土的思想，强调的是同心同愿同德，自己也要具备一定的水平，才能往生净土，而不是把它当成一种心理安慰剂。”

马化腾