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第290章 财富与信仰交织的逐梦之旅（第5页）

很多时候自己去踩过坑，痛过之后他就懂得这些东西不可以去碰触了。

就像我一开始也不懂赌博、出轨邪淫是什么，但在做义工的过程中，我碰上了许多不守戒律，因此人生惨淡的人，我自己也有过不懂被骗的经历，就知道戒律是为了保护自己了。”

马化腾爸爸若有所思地点点头，左手轻抚下巴，眼神深邃：“通过自身经历和他人的故事来学习确实是很重要的方式。

那从这些经历中，你觉得我们可以总结出哪些普遍适用的经验或教训，以便更好地引导年轻人成长呢？”

山衍认真地说：“我觉得年轻人需要多读经典，多听多看，有一句话说智慧的人看到他人的经验教训就会有所感触，自己不犯，而愚蠢的人总要自己碰得头破血流才知道后悔。”

马化腾爸爸双手抱臂，身体向后靠，微笑着表示赞同：“你说得很有道理，阅读经典和借鉴他人的经验确实可以帮助年轻人少走弯路。

但现在的年轻人生活在信息爆炸的时代，如何引导他们筛选出有价值的信息，并真正从中汲取智慧呢？”

山衍眼睛一亮：“我觉得对于在家人来说，学习一些居士学习的经典是很好的，比如《吉祥经》，里面罗列了一些居士的行为准则，告诉我们如何趋吉避凶，篇幅很短。”

马化腾爸爸双手插兜，点了点头，深邃的眼眸中闪过一丝思索：“嗯，经典的学习确实能给人以启示和指引。

不过对于现在快节奏的年轻人来说，如何让他们更愿意去接触和深入了解这些经典呢？”

山衍笑着说：“现在的年轻人对于佛法是比较喜爱的，也经常去寺院上香拜佛，我们去寺院的路上都经常可以看到好多年轻人。”

马化腾爸爸嘴角上扬，露出一抹浅笑，饶有兴致地看着山衍：“哦？现在的年轻人居然也热衷于去寺院，这倒是个挺有意思的现象。

你觉得他们去寺院是出于什么样的心理呢？是寻求内心的宁静，还是对佛法的好奇？”

山衍思索片刻，说道：“现在的年轻人对于佛法还是很有好感的，经常可以看到他们去抄经静心，去禅修打坐，寺院的环境清幽，对在繁忙都市生活的年轻人来说，是个很好的休息之地。”

马化腾爸爸微微颔首，左手托着右臂，右手放在下巴处，若有所思：“这确实是个新趋势。

寺院能提供这样一个宁静的空间，让年轻人有机会沉淀自己，也是件好事。

那你觉得，除了寺院，还有哪些方式可以让佛法更贴近年轻人的生活呢？”

山衍兴奋地说：“像现在很流行的正念冥想，慈心禅，都是从佛法中演化来的，疗愈经济爆火也是一个趋势，物质的丰盛让人们也更加有余力去追求精神的富足。

我昨天在茶空间的时候还看到人们在讲《楞严经》。”

马化腾爸爸双手插兜，若有所思地点点头：“嗯，这些从佛法演化而来的正念冥想、慈心禅等方式，确实能满足现代年轻人对精神富足的追求。

你刚才说在茶空间讲《楞严经》，这种形式很新颖啊，你觉得效果怎么样？大家都能理解吗？”

山衍自信地说：“大家都可以理解呀！

这种游学的形式也很好，而且自古以来就有这种形式。”

马化腾爸爸饶有兴致地看着山衍，眼中闪过一丝赞许：“游学的形式确实不错，边学边游，能让人更轻松地接受知识。

那你觉得这种形式对于传播佛法和传统文化来说，有哪些优势呢？”

山衍眼中闪烁着光芒：“这种游学的方式就跟商业相结合了。

现在也是文化复兴的时候，很多商人都已经开始去推崇传统文化。

不过这个时候也会有许多不是很规范的现象出现。”

马化腾爸爸眉头微皱，左手轻抚下巴，神色变得有些凝重：“哦？文化复兴是好事，但规范也确实很重要。

在商业与文化结合的过程中，可能会出现一些急功近利的行为。

你觉得主要有哪些不规范的现象呢？我们又该如何去应对和引导呢？”

山衍神情认真：“佛法是一种实践的方式，不是一个概念或者是知识，但很多人不能够理解到这一点，他们没有足够的实践经验，也不能将这点传达到位。”

马化腾爸爸若有所思地点点头，左手托着右臂，右手放在下巴处，沉吟片刻后说道：“你说得有道理，佛法的实践意义确实很重要。

那你觉得应该如何让人们更好地理解佛法的实践意义，而不仅仅停留在概念和知识层面呢？”

山衍坚定地说：“闻思修是一体的，不仅要听闻佛法，更要在日常生活多思考，多实践。

而且我们学习佛法很多时候是一个人读一部经，然后就深入地去研习这一部经典，一经通，万经通。