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丐帮（第3页）

广州的丐帮规模也属可观，名曰“关帝厅人马”

，其组织网络以广州为中心，影响所及，直到附近南海、番禹、东莞、顺德等县。

qì有聚集在洪岩洞的丐帮，云南的丐帮则称为“舵”

上，帮主曰“舵头”

，其组织形式与名目与哥老会颇有渊源。

兰州的丐帮称为“砂锅子”

，丐头叫“万师父”

，也曾繁盛一时。

丐帮开码头

历朝偶见丐帮陋习，每年旧历二、两月，或是端午、中秋、农历年三节期间，乞丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中，向市面上的商户们强打秋风，索讨规费。

凡是纳了捐的店铺，丐头就「出一葫芦式之纸给商店，使于门，曰：「罩门」。

罩门所在，群丐不至。

其文有：「一应兄弟不准滋扰」字样，或无文字，仅有符号。

商店既

此纸，丐见之，即望望然而去。

」大门贴上红纸黑字的丐条，管保平rì没有叫花子再敢登门勒索钱财，就像贴上门神驱鬼一样有效。

若是遇到不肯交纳丐捐的人家，乞丐头会支使群丐终rì登门强索硬要，闹得家宅不安鸡犬不宁，非妥协不可。

为了避免他们捣乱滋事，官府对他们通常是睁一只眼闭一只眼，因为他们非但人数众多，并且一点都不怕被抓进牢里去吃公家饭。

因此，丐头按季带著徒弟逐户收取丐捐，平时遇到红白喜事就伸手索讨喜钱，帮徒rì增组织愈密，大丐头俨然成为帮主，划界线分地盘，以防止外来的饥民穷汉来占码头。

为了做好与地方èfǔ之间的公关，惯例将丐捐分为五份：丐头一份，群丐合分三份，其余那一份当然就是用来孝敬当地官府。

天下英雄，大抵起于微末之间。

刘邦兴起于市闾，秦琼卖马于树下。

三国名将，出身多在寒门，水浒好汉，家世半是草根。

故魏晋时有左思诗云：。

世胄蹑高位，英俊沉下寮。

所以江湖上的仗义男儿，出于丐帮者十之四五。

这群人，穷。

穷的顶天立地。

这群人，杂，杂的卧虎藏龙。

所以江湖上每一个数的上名号的侠客，总有一段往事与这下九流的丐帮有关。

凄风苦雨，江湖古庙，有一群人点燃篝火，徐徐唱歌。

衣衫虽破，却神情坚定。

说到七公劫富济贫，伸出大拇指欢呼一声：牛!

说到秦桧卖土求荣，咬着牙狠狠暴喝一声，杀!

属于丐帮的句子：天做棉被地当床，残羹剩汤百家尝。

属于丐帮的句子：惩恶扬善有刀尺，为国捐躯不锁眉。

身处闹市，却有如塞外**上一般的ìyó快活。

身在江湖，但有一杆丈量天地的大秤秉藏胸间，这杆秤，秤的是人心公道。

一头向善，火与酒。