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他在给他外舅的信中写道:“甥以孑然一身,独处大风波患难之中,万死一生,为朝廷受任讨贼之事。
海内竟无一人同心应手者,唯见虚谈横议之徒,坐啸画诺之辈,望恩修怨,挟忿忌功,胸鲜隙明,喙长三尺,动辄含沙而è,不杀不休。
若非圣天子明察贤iā,任人不贰,则甥已早毙于刀锯鼎镬之下矣。”
他的寂寞,在于找不到同心之人。
岳武穆说文官不爱钱,武将不怕死,则天下太平。
那时候恰好是满天下文官爱钱,武将怕死。
坐在皇宫里看文件批ia子的衮衮诸公们,又一个个嘴有三尺长,对在战场上流血流汗的他诽谤不断,恨不得将他杀死。
他在几年间由区区一个知府升至总理中原军务,感激的大概还是崇祯对他的信任。
《明史》引用了他的一条奏章:“台谏诸臣,不问难易,不顾死生,专以求全责备。
虽有长材,从何展布。
臣与督臣,有剿法无堵法,有战法无守法。”
两军对垒,需要随机应变,象他这样喜爱野战的人,正如岳武穆所言,“运用之妙,存乎一心”
,廷臣言官们偏偏要妄加言论,他不得不表示愤怒。
他在《剿寇第一要策疏》中对义军越剿越多的事实作了最简单直接的解释:“民从贼,多起于饥寒;兵从贼,多缘于缺饷。”
军民的ba动,是因为他们实在没法活下去了,剿匪的根本,还在于要让民众可以有活路。
他的《靖寇绥民则》为:“酌缓征之宜以延民命,勤修废之役以奠民居,通山泽之利以济民穷,戢刁告之风以降民害,禁差拘之拢以安民生,广招垦之术以裕民养,恤行户之苦以资民用,严驿递之归以苏民困。”
在给朋友的信中,他屡次发牢ā,“边地风尘,消磨气体,岂人而铁石乎?”
只有江南家乡的美景,值得怀念,“塞北江南,meng思耿耿,故园松竹,相见何期?玉关人徒增怅耳。”
他一再想念江南多病的老母,但“边事大坏,某素奉教于长者,不敢不尽心为之。”
。
当时东北关外的大凌河已经失守,但松山锦州仍在,山海关防线仍很牢固。
宣府、大同一带则形同虚设。
在他的努力下,形势渐渐好转。
第二年,军区屯田的粮食大丰收,崇祯谕令九边皆要学习宣大军区的榜样。
考察卢象升和崇祯的关系,是一件有趣的事,可惜资料实在缺乏。
应该说崇祯在当时是很信任卢象升的,每次都将他放在最危急的地方。
另外一件事也透露出些许信息。
崇祯十年,户部尚书侯恂(侯方域之父)下狱,吏部尚书郑三俊故意轻判,崇祯大怒,将郑三俊也下狱。
侯恂和郑三俊都是正直有声誉的人,许多大臣都上疏救援他们,但崇祯不同意,“宣大总督卢象升复救之”
,崇祯终于同意了。
对于崇祯来说,这相当不容易。
卢象升类似于理想主义者,“象升少有大志,为学不事章句”
,而崇祯至死都相信他能做中兴之主,但天要亡他。
两人都异常勤劳,近于苦行僧,“(象升)居官勤劳倍下吏,夜刻烛,鸡鸣盥栉,得一机要,披衣起,立行之。”
崇祯的勤政,在所有帝王中也应该排在前面的。
崇祯十一年
满清曾试图从宣、大入侵中原,见卢象升防卫严密,清军放弃了。
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