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那妇女抱着囡英和古槐花边走边聊些家长里短,到了村口,还要她到自家去,说中午要留她吃饭。
古槐花不肯,还讲出理由,你家男人帮我家做事,应该我来请你们夫妇吃饭,现在你说要请我吃饭,这不是搞颠倒了?
说着,古槐花就要把囡英从那妇女怀里抱过来。
那妇女一个让步,未让她抱去,还笑着说,那又么样?你一个人干活,还带着孩子,挺艰难的,我们夫妇怎忍心在你家里吃饭?
正客套地推搡着,那妇女的身体动作幅度略大,竟将怀里睡着的孩子碰醒,她睁开眼睛一看,认生了;又见自己的母亲在旁边,便不安分地犟动身子哭起来。
那妇女这才让古槐花抱去,古槐花没有抱,却让她把囡英放进自己的背篓里驮着直往家里赶。
那妇女陪着她走过一片田畈,穿越一片屋场才来到古槐花的屋门口,又跟着她进去。
见古槐花做的第一件事就是在堂上那尊观世音菩萨的木雕像前跪拜,连续念十句圣号,接着又祈求观世音菩萨保佑她患病的公公早点康复。
那妇女也起了慈悲心,立马与古槐花并排跪拜,也学着她双手合十,讲出一番善言菩萨啊,菩萨,我也求你保佑她的公公快点康复,康复了,人不病,那两个老人家就可以照顾一下古槐花母女哦!
古槐花很感激,要留那妇女在家里吃午饭。
她把孩子放在夹椅里坐着玩,自己就要去淘米摘菜生火,并说只等饭熟,就去喊帮助她家耕田的那妇女的丈夫来共用午餐。
古槐花正在系围腰时,那妇女说,不用,随即快步出门头也不回地走了。
古槐花望着她愈走愈远的背影自言自语地说,这么帮助我们母女,大婶哦,你和你男人真是活菩萨!
囡英长到一两岁,虽然脚没有问题,能够走路,但是她的驼背越来越明显,即便是站着,看上去也是弯着身子,好像手脚都一前一后地撑在地上,俨然一个身子呈拱状的怪物。
这也难怪她的爷爷奶奶都不多关心她,也很少带她,甚至把她看成另类。
古槐花可不是这样,不单像一般的父母,把子女看成自己身上的一块肉,怜爱有加,而且很注意培养她,倒不是要把她培养成俗人眼中的社会或国家的出色人才,她清楚,凭囡英这自身条件,是不太可能的,甚至将来长大了,还会受到世俗的歧视而面对种种不公平的待遇。
尽管如此,古槐花仍然对她抱有极大的希望,那就是很小就让囡英受到自己修行的熏习。
说具体一点,就是在囡英呀呀学语的时候,就教她念阿弥陀佛和观音菩萨的圣号,再大一点,就给她讲佛陀弘法和从善如流的故事,让囡英很小就有了慈悲心,懂得爱惜生灵,呵护生命。
一天早晨,太阳刚刚出山,屋后草地上一只花蝴蝶的翅膀被露水打湿了,尽管使劲地拍动,却飞不起来。
囡英出来玩耍,正好发现,她小心翼翼地把蝴蝶摘起,放在当太阳的一块青石上晒一会儿,直看到蝴蝶翅膀上的水气蒸发干,它开始起飞,在花草间自由地盘旋,囡英才放心地离开,脸上还挂着微笑。
这一幕被古槐英看见了,便激动地迎上去,把囡英揽在怀里,摸着她的头说,你真乖,真是妈妈的好孩子。
那只花蝴蝶会有灵性的,你救了它,就和它结了善缘。
今后要多做善事,做多了善事,天地神明和佛菩萨都会保佑你。
囡英喜悦地摇一下头,头上的羊角辫晃动着,她望着母亲说,是这样的吗?古槐花点头,并习惯性地拉着她进屋,在观世音菩萨的木雕像前边磕头边念诵圣号。
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