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“有野鸡!”
,艾老板激动地指着前面。
周敏行无奈地把刚伸出的手收回,朝他暼了一眼。
“嘿嘿,是我太大声,把鸡吓走了”
,艾老板有些讪讪的。
后面又打了一只兔子,返程时真在陷阱里发现一只被套住头的野鸡,沈真意都忍不住激动起来。
当时看周敏行就用几根竹子、细绳、几粒玉米粒下套时,还有些将信将疑呢,没想到还真管用。
三人决定就地取材,做烤肉吃,沈真意调料都带好了。
而且,新疆人哪能不会烤肉呢?这应该算是种族天赋吧。
果然,艾老板自觉接过烤肉大业,沈真意看着都有些恍惚,感觉就差写一个“新疆烤肉”
的招牌挂在旁了,跟回到现代夜市小吃摊似的。
吃烤肉时,沈真意刻意与艾老板谈起他宗教信仰的问题,那边大部分人信伊斯兰教,旧称回教,当然其他教派也有。
果然,艾老板就是虔诚的回教徒。
不过,不管对方信哪种宗教,只要你表示对其宗教感兴趣,对方绝对会很热情地向你传教。
艾老板也不例外。
他大部分时间是跟汉人打交道,表面上将汉族文化融合得很好,实际上还是会没有归属感。
他也从不轻易同汉人聊起宗教信仰的问题。
因为,首先汉人本身就认为西域人是未开化的蛮夷,打心底里是看不起的,又怎么会认真听他们说教。
其次,即使有人愿意听,也少有人会去信教,毕竟汉人通常是哪路神仙管用信哪个。
人都是有倾诉欲、分享欲、和寻求认同的欲望的,沈真意就是抓住这一点,让艾老板的这些欲望能够稍微得到满足,以填补其内心的空虚。
所以,吃烤肉这项活动最后是以艾老板的滔滔不绝和沈周两人的“认真倾听”
结束的,其间氛围相当融洽。
对于艾老板来说,两人听不听得进去是其次,愿意听他说个痛快是最重要的。
至于沈周两人,不带任何偏见地倾听,也未必没有感悟。
当然,最关键的是,投艾老板所好而已,各取所需。
艾老板本来以为今天早餐奶茶是他做的,中午肉是他烤的,那两人该收敛点啦。
没想到,让他出力还不够,还得出钱!
这他就不得同意!
毕竟,想从商人口袋里掏钱出来,其难度好比从狗嘴里夺食。
“艾老板,咱们是去育婴堂看望那些孤儿,这些孩子平日里就盼着有人去看望他们。
咱们汉人有一句话,叫做矜孤恤寡,敬老怀幼。
反正现在回去也无事,何不与我们一同去?我和夫君买米面,你就买点猪板油,多少是个心意,我相信这点儿钱平时还不够艾老板买顿酒喝的”
,沈真意极力游说他。
当然,周沈两人安排去育婴堂,也不纯粹是为了打动艾老板。
而是昨晚与周敏行聊起时,听说大离朝有育婴堂,只在府城有设,他就很想去看看。
在现代他跟孤儿也差不太多,幸而一路有好心人和政府帮助他,否则早就辍学打工去了。
所以,既然他现在已经来到府城,去孤儿院略尽绵薄之力也算是回馈之前所受的恩惠。
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