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第六十二章 审讯(第3页)

巫装狄克点了点头,真话。

“你知道假面剑圣是谁吗?”

“不知道,有人推断是荆棘剑圣,或者火炬女剑圣,但我认为的都不是,”

罗伊德摇了摇头,“甚至说,我认为他的箴言也应当和自由无关。”

“为什么?”

狄克疑问道。

“圣者都很偏激的,若他真的追求自由,就不可能放起义军去裹挟农夫。”

罗伊德的眼中出现厌恶之色,“那和奴役没什么区别。”

“哦?你也知道这一点?那为什么不去窝棚那边传教?”

狄克问道,“他们的状态和你们的教义也相悖吧?”

罗伊德叹了口气:“我何尝不想,但他们只是一群见识浅薄的农夫,听不懂太过复杂的道理,也很难理解自由到底是何物。

蛊惑他们暴动很容易,但想拉他们入教,至少单用口才很难做到这一点。”

提及这里,罗伊德便开始述说他的经验:“想要拉农夫入会,需要先帮助他们解决问题,积攒威望。

再进一步接管丧葬婚礼主持的工作,一点点向他们普及自由的含义和并引导他们追求自由,费心费力五六年,一个村的也就几十个年轻人能入教。”

狄克好奇道:“你不是说连猫只要心向自由都能成为信徒吗?”

“这个……”

罗伊德尴尬的笑了笑,“那是因为自由之神阿萨辛除了鹰之外,最喜欢的动物就是猫,入教的标准比人类要低上不少。”

神殿的构造出的集群人格,完全来自于信徒对其的认知。

喜欢猫?你们搞的这个阿萨辛的人设还挺立体。

言及这里,罗伊德长叹一声:“若拉人入教和拉猫入教相同难度的话,我又何必来趟起义军的浑水。”

想想也是,加入神殿后不说获得的体魄和意念上的加成,仅仅是那“拥有信仰”

的感觉,对普通人而言都无比的可贵,若加入神殿真的那么简单的话,世上所有生灵早就被各个神殿瓜分了。

巫装狄克点点头,又问道:“你之前提过的,血职法令是怎么回事?”

“你不知道吗?”

罗伊德惊讶道,“起义军最初就是因为帝国皇帝颁布的这道法令而诞生的。”

“没问过。”

狄克摇了摇头。

“大致上讲,就是皇帝在原有的户口制度上规定,人们只能和自己相同职业的人结婚。

也就是,农民的儿子只能与农民的女儿结婚,木匠的儿子只能与木匠的女儿结婚,一旦户口被归类,职业就与血脉绑定,世世代代便只能做这一种工作。”

巫装狄克感受了一下自己的喉咙,竟然没说谎?

这法令听起来和明朝的户籍制度有些相似,但比其要严苛的多,明朝户籍制度虽说也有贱籍不得与良籍通婚的法令,但至少民户、匠户、军户之间是可以随意通婚的。

如此苛责的法令,不仅断绝了普通民众的上升通道,还必然会引起大范围的民愤。

皇帝为什么要颁布这样一条法令?

…………

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