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堂堂《史记》,应该够正经了,可司马迁著它时受过宫刑,对自己所缺少的充满向往,公然在《史记》里记载“大阴人(大生殖器的人)”
,这书该禁。
《战国策》也厄运难逃,有“以其髀加妾之身”
的描写,也遭了禁。
林父挑书像拣青菜,中国丰富灿烂的文献史料,在他手里死伤大片。
最后他挑到几本没瑕疵的让林雨翔背。
林雨翔对古文深恶痛绝,迫于父亲的威严,不得不背什么“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也”
,简单一点的像“无古无今,无始无终”
。
背了一年多,记熟了几百条哲理,已具备了思想家的理论,只差年龄还缺。
七岁那年,林父的一个朋友,市里的一家报社编辑拜访林家,诉苦说那时的报纸改版遇到的问题,担心众多。
小雨翔只知道乱背“畏首畏尾,身其余几”
,编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他,变得大刀阔斧起来,决定不畏浮云,然后对林雨翔赞赏有加,当下约稿,要林雨翔写儿歌。
林雨翔的岁数比王勃成天才时少了一倍,自然写不出儿歌。
八岁那年上学,他所学的字已经识到了六年级水平,被教师夸为神童。
神童之父听得也飘飘然了,不再逼林雨翔背古文。
小雨翔的思想得到超脱,写诗一首:
小鸭子 嘎嘎叫
不吃饭 不睡觉
到底这是为什么
原来作业没有交
林父看了大喜过望,说是象征主义,把诗寄给了那编辑,不日发表。
林父在古文里拣青菜有余暇,开讲西方文学,其实是和儿子一起在学。
由于林雨翔的处女作走的是象征主义的路,林父照书大段解释象征主义,但没有实人,只好委身布莱克,由唯美主义摇身变成象征主义,讲解时恰被林母听见,帮他纠正--林母以前在大专里修文科,理应前途光明,不慎犯了个才女们最易犯的错误,嫁给一个比她更有才的男人。
家庭就像一座山,双方都要拼命往上爬,而山顶只容一个人站住脚。
说家像山,更重要的是一山难容二虎,一旦二虎相向,必须要恶斗以分轩轾。
通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端,所以说,一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。
林父林母以前常闹矛盾,几欲离婚,幸亏武松诞生。
林雨翔天资可爱聪颖,俩人把对对方的恨转变成对孩子的爱,加上林母兴趣转移--完成了一个女人最崇高的使命后,老天赏给她搓麻将的才华,每天早出晚归搓麻将。
这样也好,夫妻口角竟少了许多。
个中原因并不复杂,林父想骂人时林母往往不在身边,只好忍住。
久而久之,林父骂人的本能退化--这话错了,对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。
由于林雨翔整天在家门口背古文,小镇上的人都称之为“才子”
。
被允许读其他书后,才子转型读现代小说,读惯了古文,小雨翔读起白话小说时畅通顺快得像半夜开车。
心思散极,古文全部荒废,连韩非子是何许人都不记得了。
中国的长篇小说十部里有九部是差的,近几年发展得更是像广告里的“没有最差,只有更差”
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