言情中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第2章（第10页）

合掌以敬心，欲闻具足道。”

尔时，佛告舍利弗：“止！

止！

不须复说。

若说是事，一切世间诸天及人皆当惊疑。”

舍利弗重白佛言：“世尊，唯愿说之，唯愿说之。

所以者何？是会无数百千万亿阿僧祇众生曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说则能敬信。”

尔时，舍利弗欲重宣此义，而说偈言：

“法王无上尊，唯说愿勿虑，

是会无量众，有能敬信者。”

佛复止舍利弗：“若说是事，一切世间天、人、阿修罗皆当惊疑，增上慢比丘将坠于大坑。”

尔时，世尊重说偈言：

“止止不须说，我法妙难思，

诸增上慢者，闻必不敬信。”

尔时，舍利弗重白佛言：“世尊，唯愿说之，唯愿说之。

今此会中，如我等比百千万亿，世世已曾从佛受化。

如此人等必能敬信，长夜安隐，多所饶益。”

尔时，舍利弗欲重宣此义，而说偈言：

“无上两足尊，愿说第一法，

我为佛长子，唯垂分别说。

是会无量众，能敬信此法，

佛已曾世世，教化如是等。

皆一心合掌，欲听受佛语，

我等千二百，及余求佛者。

愿为此众故，唯垂分别说，

是等闻此法，则生大欢喜。”

尔时，世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说？汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。”

说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。

所以者何？此辈罪根深重及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住。

世尊默然而不制止。

尔时，佛告舍利弗：“我今此众无复枝叶，纯有贞实。

舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。

汝今善听，当为汝说。”

舍利弗言：“唯然，世尊，愿乐欲闻。”

佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵华时一现耳！

舍利弗，汝等当信佛之所说，言不虚妄。

舍利弗，诸佛随宜说法，意趣难解。

所以者何？我以无数方便、种种因缘、譬喻言辞演说诸法，是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。

所以者何？诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。

“舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见使得清净故出现于世，欲示众生佛之知见故出现于世，欲令众生悟佛知见故出现于世，欲令众生入佛知见道故出现于世。