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第2章（第12页）

或说修多罗，伽陀及本事，

本生未曾有，亦说于因缘，

譬喻并祇夜，优波提舍经。

钝根乐小法，贪著于生死，

于诸无量佛，不行深妙道，

众苦所恼乱，为是说涅槃。

我设是方便，令得入佛慧，

未曾说汝等，当得成佛道。

所以未曾说，说时未至故，

今正是其时，决定说大乘。

我此九部法，随顺众生说，

入大乘为本，以故说是经。

有佛子心净，柔软亦利根，

无量诸佛所，而行深妙道，

为此诸佛子，说是大乘经。

我记如是人，来世成佛道，

以深心念佛，修持净戒故。

此等闻得佛，大喜充遍身，

佛知彼心行，故为说大乘，

声闻若菩萨，闻我所说法，

乃至于一偈，皆成佛无疑。

十方佛土中，唯有一乘法，

无二亦无三，除佛方便说，

但以假名字，引导于众生。

说佛智慧故，诸佛出于世，

唯此一事实，余二则非真，

终不以小乘，济度于众生。

佛自住大乘，如其所得法，

定慧力庄严，以此度众生。

自证无上道，大乘平等法，

若以小乘化，乃至于一人，

我则堕悭贪，此事为不可。

若人信归佛，如来不欺诳，

亦无贪嫉意，断诸法中恶，

故佛于十方，而独无所畏。

我以相严身，光明照世间，

无量众所尊，为说实相印。

“舍利弗当知，我本立誓愿，

欲令一切众，如我等无异。

如我昔所愿，今者已满足，