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第三十九章 法由心生（第3页）

那么，究竟什么是善恶因果呢？

对于普通人来说，善恶就是春秋大义，法律法规，约定成俗，普世道德标准这些！

因，就是人们的善恶念头，三观，念头，想法——决定人们的为人处世、行为行动的那个原因。

果，就是人们行动之后导致的后果！

先有善恶，然后才有因果。

对于普通人来说，安分守己是因，平安终老就是果，恣意妄为是因，身陷囹圄，半道而夭，死于非命就是果！

对于修道者来说，善恶就是善我者为善，恶我者为恶！

当然，老衲也不是让你就混淆善恶，而是说判断标准和普通人略有区别…

标准不是世俗善恶，而是基于自家的道途，对长生大道有利者为善，对长生大道有碍者为恶！

譬如：你先前忘却自身分量，那意图和金老头掰腕子的骄纵之心，有碍道途，就是恶。

察觉此念后，就心生警惕，虽说此警惕之心，并能保证你就一定能得长生，但可让你在道途上走得更远，那就是善！

这点，必须搞清楚才行，不然你就妄自尊大，恣意妄为，就去茅坑上打铺…

当然，老衲也并非是说“谦虚、谦让、忍让”

就是善，“骄凌、贪求、争持”

就是恶，就要你一直谦虚忍让…

别人磨刀霍霍，刀都架在脖子上了，还谦虚忍让，那不是什么慈悲，也不是什么圣贤品行。

那是愚蠢，那是懦弱——就正合了那些恶人，那些邪魔外道的心意。

他们就巴不得世人都去相信他们的那些歪理邪说，为图所谓的来生福报，于是就听天由命，与世无争，逆来顺受，任他宰割才好！

说白了，就是要你保持心头的清明之念，能够随时清醒的认识自己，从符合自家的道业利益的角度出发，来分辨善恶，来分辨什么时候该“谦”

该“让”

该“忍”

，什么时候该“骄”

该“贪”

该“争”

？

不然，搞不懂这点，也学那洪荒第一厚道人那样，连成圣之机都大度让给别人，然后被人伏击，身死道消之时，也别怪是老衲教你“谦让”

的。

…听罢魔僧一番言论，王平暗自琢磨之下，就有心生明悟，俗话说相由心生，心中有虑，面上就有所表现。

话说王平现在也颇有点小城府，小小表情变化，陈夫人等都没发现，却没瞒过金罗盘这最善于察言观色的老江湖的眼睛。

见王平走神一阵后，露出一丝恍然明悟之色，还以为王平是琢磨出什么治病的好办法了。

先前王平态度转换，真正把自家当成了长辈看待，所谓，君视为我路人，我视君为草芥…你真当我当老叔，我也真把你当子侄。

于是，他也转换态度，呵呵一笑，真心提携一把：“长青你琢磨出什么来了？说出来让老叔合计合计…”