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第2章 怪事由来何所（第2页）

有些生前恶疾缠身，在医疗条件本就不好的世道，又没能及时救治，最后一命呜呼;有些则是被强人剪径，杀人越货后抛尸荒野，连尸首都没人收敛;或者是旅途中舟车倾覆，一舟一车人都做了那枉死孤魂……凡是这样死了之后尸首没人收敛的或客死异乡尸身没能回乡的，因为没有人帮忙超度，所以就进不了轮回，只能在世间游荡。

这样的孤魂野鬼因为没有人供养，在阴间过得是非常苦的:风大雨急，不得不寻找一个容身的地方，好一点的能栖身荒山野岭中的废弃庙宇，差一点的就躲在田间地头的瓜棚山间的茅屋，更差的只能选择废弃的窑洞，山野间野兽的洞穴，甚至于古树底下，山坳中的荒草堆处……

因为没有子孙后辈的祭奠，根本就没有香火，衣物还有食物更是无从说起，所以祸害凡人索要供食，就成了孤魂野鬼的纠缠凡人主要的原因了。

但是无故祸害凡人索要供食却是万万不能的，且不说每家每户都有灶君门神，连宅门都进不了，一村之中更有社公社婆庇护。

如果强行害人，到时连孤魂野鬼都做不成，毕竟阴司律法不容质疑。

所以鬼怪多是首先想方设法地让人对自己造成理亏，这样自己就占着理，这时候纠缠凡人，索要供食，神灵还有阴司就于理不能再阻拦了。

我们这里本就是穷乡僻壤，鬼怪栖身之地繁多，历来多灵异事件，饿鬼索食更是屡见不鲜。

所以种种忌讳，什么场合什么话不能说，什么事不能坐长辈早已叮嘱过。

而身处野外不可讨论家中种种，更是不能谈论吃食。

纠缠着我的那个恶鬼，就是在听到我在田埂上念叨吃食而被吸引而来，本来这样的忌讳家里早就交代过，可惜我年纪小，一时嘴快就念叨了出来。

既然已经理亏了，哪家遇上了也大都自认倒霉，那么供给一些吃食给他也没什么，只希望鬼怪吃完供食后赶紧离开。

外婆也是按着规矩来做，谁知道那个鬼怪吃完供给他的供食，居然去而复返，也难怪外婆她们当时气愤不已。

……

“麻烦大姐帮问问看它到底要怎么样，该做的我家已经按照规矩都做了？”

听完刘仙姑的话，外婆不由地问到。

“如此奇耻大辱，岂是一餐供食就可以轻易揭过，要是我真的这么轻易放过了这小子，让我颜面何存？“刘仙姑口中念叨了一会儿，忽然一个苍老的沙哑男声从刘仙姑嘴里响了起来，言语之中满是愤慨，仿佛受到了天大的冤屈。

听完这话，婶娘她们都面面相觑，心中暗恨老鬼得理不饶人，看来不能简单解决了。

就在大伙想着怎么办时，老鬼又再度出声了。

“不过看在小孩少不更事的份上，要想放过这小子也不难，除非这小子愿认我当契爷，给我立牌位朝晚焚香，常年供养。”

认契？还要立牌位常年供养？外婆和婶娘她们听完这些要求，顿时满脸气愤，二舅更是脸色通红，鼻子不停喘着粗气。

你道为何婶娘她们会如此生气？你千万不要以为认契供养不过就是一个木头牌位，一年四季多烧点香火而已，如果真是这么简单，那么你就想得太简单了。

认契亲并立牌位供养这个事，关乎到阴世之中的先祖，阳世当下的家运，以及后世子孙之运道，非比寻常。

家道的兴衰其根本取决于这个家族祖上先辈的遗泽，也就是祖先们所修的阴德，还有就是当世家族所修福德。

此种种阴德福德并不是永恒的，每一个家族成员都和它牵连在一起，做善事就会增加，做恶事就会减少，而认契亲立牌位就代表着这个恶鬼就是家中的一员了。

这个恶鬼前世本就是混混，想来善事不多，坏事也不少。

再看他现在所作所为，明显是德行缺失，如果真的应了他，到时候这个恶鬼前世冤债，再加上今生罪业，估计我家的运道就要被折腾得离家道中落不远了。

“想我赖六爷，好歹是个人物，你家小孩认我做契爷，绝对是赚到了。”

“不可能，你想都不要想！”

外婆本来还想着尽量满足恶鬼的要求的，结果听到恶鬼居然提这么过分的要求，平时很和善的外婆也厉声反对。

“你要怎么样才肯放过我家小孩，划出门道来，我们接着就是了。

至于认契的事，你不用说了，我们不会答应的。”

“不用拒绝得这么干脆，好好考虑考虑，我想你们肯定会答应的！

桀桀……”

随着一声怪笑声过后，刘仙姑也恢复了正常。

“大姐，你看还有什么办法吗？我家当家的带着成树出去了，家里没个能主事的人。”

外婆一脸焦急地问着刘仙姑。

“你们稍等一下，我试试看。”

说完这话，刘仙姑面向观音大士的神像恭敬站好，双手结印，口中用奇异的语言念诵着什么。

声音揄扬顿挫，最后猛然一声高喝。

随着刘仙姑的这声高喝，屋子里似乎凭空卷起了一阵风，自屋内向着门外吹去。