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在躲开这致命的光丝之后,鬼物却是欺身而上,向着外公再度攻击而去。
鬼物此次的攻击,却是不单单速度更快,并且一双鬼爪都用上了。
双爪或左右,或上下交错着着,而这不断交错的黑影,彷如翩翩起舞的飞蝶,纷飞在两者之间。
那鬼物的攻击速度已经到达了一个极端,我的眼睛根本就跟不上节奏,眼中甚至没有办法捕捉到鬼爪移动的轨迹。
只是这快速只是相对于我而言,面对鬼物那快到极致的攻击,外公手中的法剑却是不断挥舞,在身前形成了一道剑网。
叮叮当当之声不绝于耳,火星更是不断在两者之间射出。
鬼物在一阵急速的快攻之后,攻击的速度却是降下来了一丝,而就是这么一丝速度的下降,却是被外公捕捉到了。
在法剑抵挡一番之后,手中一直没有动作的法印,猛然就向着鬼物轰击而去。
鬼物不亏是经验丰富之辈,面对这突然而来的攻击,身子猛地往后一缩,就已经躲过的法印的攻击。
只是鬼物以为这般就能躲开,却是大错特错了。
外公在鬼物躲开法印的一击之后,手中的法印却是脱手而出,向着鬼物打去。
仓促之间,鬼物只得双手回防,在身前交叠成十字形状,以期抵挡这急速攻来的法印。
轰。
随着法印轰击到鬼物的双手,一阵黑烟瞬间就自两者之间冒出,而鬼物更是被轰击得连连后退。
“瘦狗!”
外公忽然对着我大声喊道,而听到外公的喊声,我就知道这是之前商议好的信号来了。
此时的我,已经站到了墙边,而在听到外公的声音之后,我对着手边的绳子,猛地就是一扯。
随着我这么一扯,四道长形的布条自屋子上方翻滚而下,以东西南北四个方位为准,结成了一个阵势。
这些长形的布条之上,却是描画着一些图案,正是观音菩萨的化身面燃大士。
而这些长条行的布匹,却是称之为幡,为道公在做法事之时常用之物。
此物不单单是在祈福拜神时经常用到,在对付鬼物时的作用也是十分巨大的。
佛家《灌顶经》中曾言:“若人临终之日,当为烧香然灯续明,于塔寺中表刹之上,悬命过幡转读尊经竟三七日。
所以然者命终人,在中阴中身如小儿,罪福未定应为修福,愿亡者神使生十方无量刹土,承此功德必得往生。
亡者世若有罪业应堕八难,幡灯功德必得解脱。”
这些幡更像是沟通上界神灵,以对某些鬼物自身的德行进行评判,而要是鬼物自身作恶多端,恶业缠身的话,在此幡下当被禁锢其身,其法不得施,身不可动。
此幡的功能或是可超度鬼魂,或是可禁锢恶鬼,具体作用是什么,却是以主持法事的道公来决定。
此时我们祭出此幡形成阵势,却是准备用这些幡来禁锢鬼物,以期对付于他。
这四面大幡已经形成阵势,一股灵性就从四个方位的大幡自身而出,彼此之间更是遥相呼应。
这阵势中的鬼物,在大幡组成阵势之后,立马就慌乱了起来,似是已经感觉到了这个阵势对他的威胁。
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