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第三十七章 生存想方设法在野外活下去（第1页）

“今天，我们来进行野外生存的训练！”

战术课教员继续用他铿锵有力的声调说。

“野外生存，对于我军来讲，从来就不是难题！

因为，我军从小到大，从弱到强的过程，这直接说明了我们的野外生存的能力。

比如，在红军时期，我们红军没有固定的营房，也没有固定的补给，官兵们就严格执行“三大纪律，六项注意”

，实行着朴素的野外生存，展现了强大的野外生存能力。

“行动听指挥，不拿群众一个红薯，打土豪要归公。”

这三大纪律，说明红军没有现成的补给，需要从土豪处才能得到有限的补给。

“还门板，捆铺草，说话和气，买卖公平，不拉伕、请来伕子要给钱，不打人骂人。”

这六项注意，说明红军宿营时，没有统一的被褥，没有制式的装备，而是向老百姓借个门板，然后铺上点干草，就将就一宿，每二天早晨，再把铺草捆上，将借的门板还给老百姓，过的是天当房，地当床的日子。

抗日战争初期，八路军、新四军能领到有限的国民政府发放的补给，而后期，由于反动派的封锁，这点补给都没有了，只好“自己动手，丰衣足食”

，开荒种地，自己养活自己。

这时的野外生存能力也是很强的。

解放战争时期，随着战争的推进，武器装备的改善，缴获了大量的制式装备，但官兵的野外生存能力仍是非常强。

仍是没有固定的营房，走到哪，住到哪，打到哪。

特别是，解放上海后，部队坚持不进民房，在大街上露宿，涌现出了“南京路上好十连”

等先进典型。

一方面说明我们部队的纪律严明，秋毫无犯。

另一方面，也说明我们军队野外生存能力强。

抗美援朝时期，志愿军官兵更是在三千里江山上，用血肉之躯，将美军阻拦在三八线以南，体现了更强的野外生存能力。

回国后，随着部队正规化建设的推进，划分了军区，各部队有了固定的营区，实行了薪金制和供给制，生活条件得到了巨大的改善。

但是，如何提高部队的打吃住藏问题，仍是部队训练过程中必须解决的重要问题。

如果，因为军事任务的需要，部队到了一个完全陌生的地域，失去了日常的正常补给，如何生存下来。

是必须解决的。

我们今天所学的课程，就是为解决这个问题而开设的。

至于连以上建制的生存问题，我们不去考虑，我们首要解决的是单兵的生存问题。”

在旁征博引之后，教员终于回到了正题。

“野外生存，首先，要有一个背囊。

在我军的基层部队，一些一线部队已经配发了制式背囊。

但在绝大多数连队，还没有配备。

如果没有背囊，则需要打背包。

打背包的方法，我们已经学过，就像我们今天这样，我就不再啰嗦了。

背囊的好处在于，它将大部分的重量分担在臀部上——身体最富韧性、极其耐劳的支点——而不象背包，分担在肩膀或背上，而肩和背部都易疲惫而不堪承重的。

背囊有结实而舒适的腰带。

内部构架更轻便些，外部构架更牢固，而且能解决更多烦人的装载问题，而且对于装载笨重物品来说会更有用，在紧急情况下甚至能运载伤病员。

而且，它的制作材料是结实而且防水的织物。

还有一层内衬，既能防水渗入又防所装物品渗漏。

侧袋也很有用，担袋口是安全简便的拉链。

为了方便，最好把所有的东西都放在各种的聚乙烯透明袋里，这样易于知道每件物品的位置，同时能保证首先要用的物品不会被放在最底部。