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第9章（第15页）

一者施多。

谓日三时舍身。

此日初分日中分日后分。

非是三日为三分也。

二者时节久。

谓无量千万亿劫常行舍身事也。

次格量般若。

直明信心不逆其福已胜。

况自受持读诵为他说耶。

此则格量转高。

般若之福转重也。

又此文所以来者。

上信受门中。

直明信心为佛知见得无量功德。

犹未格量信心功德少多。

今欲格量信心功德少多故有此文来也。

问何故须格量信心功德耶。

答既三门明功德。

则三门明格量。

上已三处格量自行化他功德门竟。

谓三千布施恒沙布施舍身布施。

皆自行化他门。

犹未格量信心门。

故今明之也。

问何故格量自信门功德多上自行化他功德耶。

答格量自信门功德尚多。

自行化他则不可量。

故今文云信心不逆其福胜彼。

何况受持读诵为他说耶。

故此文来有其深旨。

欲讲诵者当依此意也。

须菩提以要言之下。

第二称叹劝修。

开文为四。

第一叹法。

第二叹人。

第三重叹法。

第四重叹人。

今初叹法。

前格量竟既称叹。