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第二十七节 廉耻（第2页）

黄石毫不犹豫地回答道同时在心里又对毛文龙喊了声抱歉。

有权势的人无不希望普天之下尽是愿意捧他臭脚地人而他则可以从中挑选出一些来赐予他们捧臭脚的特权这最能满足那种高高在上地优越感。

魏忠贤甚至在黄石提出要求前就预先给予了他准许这在魏忠贤的心目中无疑是一种特别的荣宠。

只是……只是黄石曾扪心自问：如果他来到地不是明朝而是宋朝；如果他在西路军当上了军官；如果李宪慷慨地让黄石晚上去给他洗脚……那他黄石的回答又会是什么呢？

世上只有三种人：捧臭脚的、欲捧臭脚而不可得的、还有就是不屑去做的。

作为一个现代人。

黄石有自己的底线虽然他会去说一些阿谀的违心话也会去做一些交易。

但真彻底放开面皮当着全天下人的面去逢迎承欢那他黄石还是做不到地而且他认为这不仅仅应该是一个现代人的底线也该是一个有廉耻的人的底线。

可是黄石仍然不愿意断然拒绝魏忠贤的勇气而且他知道他可以寄希望于毛文龙。

黄石曾经看过熹宗实录在魏忠贤权势滔天的岁月里在天下督抚争先请立生祠的闹剧中只有毛文龙一介不染保持住了一个有廉耻的人地底线。

天启六年五月二十七日长生岛对于十八磅的大口径火炮长生岛最后形成的普遍意见是用来装备水营或者要塞还不错只是长生岛没钱修要塞、也没有必要给水营装备这种重型火力。

所以最后黄石决定把十八磅炮先保留起来留作以后攻城的时候使用反正那个时候不太讲求射。

此时黄石手里摆弄着一块透明的晶体又把它对准阳光眯着眼观察里面的气泡和杂质过了很久以后他终于点头道：“你做得很好。”

鲍九孙一如既往地谦逊道：“大人谬赞了卑职没有什么功劳。”

“鲍兄弟你现在是金州卫指挥使不要老自称卑职、卑职的。”

虽然鲍九孙一直在后方负责生产工作但黄石也一直没有忘记给他报功。

“是大人。

末将遵命。”

“嗯这就对了。”

既然鲍九孙也是个将军了那自然也要改个名字现在他在大明兵部的记录是堂堂的金州卫指挥使鲍博文。

黄石把手里的那块玻璃扔回给了鲍博文他希望下次再出炉地玻璃气泡能再少点、杂质也能再去掉些。

鲍博文把黄石的命令牢记在心然后就告辞退下了。

本来长生岛怎么也烧不出玻璃来上个月心灰意冷的黄石就打算放弃了可是等他不再打算保守秘密而和部下明说他想要什么东西后黄石才吃惊地现大明早就已经能生产玻璃了。

这个月初黄石从工部要来的玻璃工匠抵达了长生岛才十天不到。

经过他们改造的长生岛烧窑就开始出产玻璃了。

虽然这种玻璃和黄石所需地还相去甚远但长生岛具有的大水车鼓风机也是别处所无的生产出较纯净的玻璃看来只是时间问题。

黄石经过一番冥思苦想后现自己除了一个“银镜反应”

的名词外根本不知道如何生产镜子。

不过幸好。

黄石生产玻璃本也不是为了造镜子他更看重会随着玻璃而到来的三种重要地军用物资。

“机械怀表、单筒望远镜。

此外还有……罐头。”

无论是机械怀表还是望远镜这方面的技师都可以从耶稣会获得为了敷衍耶稣会黄石甚至专门组织了一批特种兵。

这支特种部队里包括一个唱诗班和一群能把圣经倒背如流的人这批特种兵都是张再弟训练出来的忠诚部下他们都很清楚自己肩负的重任。

上次耶稣会派人来长生岛视察地那段时间里张再弟先是用这队特种兵把神父感动得流下了眼泪接着就让大伙儿一拥而上用铺天盖地的傻问题连砸了那些神父好几天没有给他们太多检查长生岛普通信徒地机会。

而个别被耶稣会神父询问到的“普通信徒”

也无一例外都是张再弟的特种兵伪装的他们对圣经的热情让耶稣会的神父都有些自惭形秽。

所以黄石让耶稣会帮忙搜罗几个钟表匠那是毫无问题的磨望远镜镜片的技师可能比较少不过这也不必太着急迟早能找得到。

有了玻璃以后黄石觉得就可以开始设法生产罐头了这个东西黄石记得只需要密封煮熟就可以了具体储存时间就让鲍博文去摸索好了。