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果然,八戒早就看出来了,这沙僧别看长得凶,其实胆小鬼一个。
这沙悟净很有点意思的,胆小的时候还有求人或是耍坏的时候,一般叫人“哥啊”
的。
妖怪出来了,闹了个小插曲,那黄袍老怪出得门来,请八戒沙僧也进去吃一个人肉包儿。
这呆子认真就要进去,沙僧一把扯住道,“哥啊,他哄你哩,你几时又吃人肉哩?”
这从哪里看出沙和尚是个傻子啊?
呆子却才省悟,跟妖怪俩打一,还是在小佛神们的帮助下才不分胜负,不是俩人笨,是妖怪太厉害,能力大概是俩人加起来的十倍以上。
(吴老爷子是在客观的讲述,朱祐樘和陆地上的朱瞻基二者亲身指挥作战能力,其实一般,和朱元璋有相当大的差距。
云栈洞的八戒也就是朱棣才相当的不错,水中的沙僧-朱瞻基也还行。
那么此时,这个妖怪竟然如此厉害,说明其映射人物不简单的。
)
唐僧此时就哭,被百花羞给放跑了。
公主又使计策骗妖怪回来,让唐僧师徒得以聚合,前往宝象国捎书寄信,路上八戒沙僧两个哜哜嘈嘈,埋埋怨怨,三藏只是解和,都吓破胆了,没了猴儿,就乱了。
那俩个就吵闹,唐僧没法还得劝架。
此时的三人其实已经萌生了一个念头,要是猴儿还在,真好。
但是呢,没过多久,就淡化了,这个也很正常,一来是拉不下脸来请悟空回来,一个是后来发生的事情太多,顾不上了。
到了都城,国王想让和尚们去救闺女,八戒、沙僧逞能,喝了点酒儿胆子大了,忘了先前抱头鼠窜了。
结果他们返回碗子山,和妖怪战经捌玖个回合,八戒一溜往那蒿草薜萝,荆棘葛藤里。
沙僧措手不及,被怪一把抓住。
沙和尚一点也不傻,甚能说会道的,言语雄壮,就忽悠了妖怪,利己利他呀,自个儿也得意非凡。
那百花羞公主是妇人家水性,老吴对当官家的女子可就毫不客气了。
妖精变个美男子到了宝象国,一番说辞之后,形势逆转,反倒将唐僧变了个老虎,自己就去喝酒吃人了。
白马本是西海小龙王,自己认唐僧为师傅,可唐僧可没拿它当徒弟。
但是白马仍然试图灭妖,未果反受伤,恰好八戒回来,劝其到花果山找猴儿。
白马对悟空盲目的崇拜啊,也说明了两人的影射关系匪浅的。
那当然了,朱祁镇是朱见深他亲爹;而且朱祁钰虽然废了朱见深的太子位,但是也没怎么为难过他。
金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。
兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。
这诗文说的一语双关的,既是五行纠缠,又是影射所指的。
金生水,水生木。
金木成就“丹元”
(老吴肯定不敢写丹明)指的还是水。
朱见深和他的兄弟们相处融洽,倒是值得一提。
朱见潾,1448年—1517年,封为德王,善终;朱见湜,1449年-1451年(景泰二年),早夭,无封号;朱见淳,1450年-1453年(景泰四年),封许王,早夭,谥号许悼王;朱见澍,1452年-1472年,封为秀怀王,病逝;朱见泽1454-1505年,封为崇王,善终;朱见浚,1456-1527年,封为吉王,善终;朱见治,1458年―1472年,封为忻王,善终;朱见沛,1560年-1506年,封为徽王,善终。
但是朱见深宠信(妖)僧继晓、太监汪直和(魔)奸佞李孜省、万安、梁芳,是他的败笔。
还说齐天大圣,我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。
那师父步步有难,处处该灾,有情有义美猴王之善贤表露无疑。
五行相生,易理变化,合着大圣该归来!
八戒义激美猴王,果然猴儿便顺坡下驴,就去救师傅。
这时候的猴儿修养了阵子,心性反倒成熟了,修行顺利深厚了不少,还打算取经功成之后,仍回来与小的们共乐天真呢。
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