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第二十七章 丧事2（第2页）

，这就是准备出发了。

伴随起杠，徐氏拿出文老爷子生前所用的枕头，将其拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起丢进盆里烧了。

文濯也端起祭奠烧纸所用的瓦盆，用力一声摔在地上。

几个僧人将纸钱撒在文柏和文栎面前，一行人便朝文家祖坟山出发了。

去文家祖坟山要经过上巴河，一行人沿河扬撒了一路。

路上遇到些村民为文老爷子摆设的茶桌和路祭棚，文柏和文栎就要停柩进行祭奠，进行答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。

送葬队伍浩浩荡荡的走了一路，文柏红着眼睛默默流泪，文栎和小徐氏则从起杠开始恸哭不止，一前一后的嚎啕大哭，引得众人侧目纷纷。

来到文老爷子的墓地，八个做舆夫的村民将棺材放在席上，用丧具覆盖住棺材，准备下棺。

文家人来到祖坟山，纷纷屈膝下跪，对着棺材以额触地。

阴阳先生看了看时辰，喊了句“辰时到，落葬！”

众人起身，刘氏拿出馅食罐，将馅食罐和长明灯一起放在墓坑壁上龛内，小徐氏则拿着扫帚扫去脚印。

然后八个村民一起将棺木徐徐放下，阴阳先生拿着罗盘仪将棺材矫正方向后，文柏和文栎二人一起铲土掩棺，将土堆成坟堆。

文澄将文柏挥动铲子的背影看着心里，望着文柏沉默的模样，担心不已。

身体的毛病好治，心里的创伤难诊。

刘氏也忧心忡忡的望着文柏，文柏越是情绪内收，越说明他心里不对劲。

刘氏有些焦急，不知是多日的担忧还是老爷子的离世影响到她，她感觉心里仿佛被什么堵住了，又慌又难受，一个没站稳，踉跄了两步。

还是文濯眼疾手快，上前一步扶住刘氏，文澄只顾着盯着文柏，竟没发现刘氏的异样。

下葬并不是丧事的结束，下葬之后还要为文老爷子设灵座，作安魂之祭。

祭祀三次后则行“卒哭”

礼，哭完最后一次，将供奉的食物放到灵座上，以后早晚就不必再哭了。

文家人停哭的第二天，还需要将老爷子的牌位迎入祠堂，文柏将牌位放在自己生母郑氏的牌位旁，接受全家人的祭祀。

文栎瞪着眼睛，望着文柏的举动，恨得牙痒痒，却又无可奈何。

徐氏倒是心情平和了些，许是亲眼看了老爷子下葬，反而对于名分的事情，看得不那么重了。

之后，文家人便开始了居丧，所谓“居丧”

，就是要在生活的许多方面进行节制，以表示他们对文老爷子的哀悼和思念。

居丧之礼节，除了着孝服、饮素食外，对于子女要求更严。

首先是停止进食三天，并且要在灵堂或墓地边临时搭建一个茅庐，在里面寝苫枕块，睡草垫，枕土块。

恢复饮食后，也不能吃肉食，只能吃素食，穿素衣。

同时还要禁止饮酒作乐，已婚的子女不能同房，未婚的子女不能嫁娶。

在古代，孝道大于一切。

律法里规定，如果在服丧期间，子女忘哀作乐，则会被判刑一年至三年，哪怕是遇到奏乐或是宴请也要回避，否则会被鞭笞；如果儿女在服丧期间嫁娶，不仅婚姻被视作无效，而且还要受刑；如果是服丧期间子女有孩子诞生，则被称为“服内生子”

，也会被判刑。

在这样多的规定下，哪怕文栎对文老爷子离世并无太多伤感，也不得不跟着文柏一起结庐而居。