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第五十五章 小周天的真意（第7页）

来形容。

汞这种东西，是不好保存的，容易挥发的。

铅这种物质，是沉重的，不好调动的。

水这东西，又是容易流失的。

同样，人的思维也是活跃的，容易散发的。

肾精也是容易流失消耗的，难以锻炼升华的。

说到这里的时候，魔僧停顿了一下，貌似在组织语言。

王平默默听着，也未急着追问，而是若有所思的样子，貌似在吸收消化。

魔僧又道：总之，丹道术语，都是抽象化的，用自然界某些事物的一些特性，来形容脏器的作用功能。

或用某些矿物间的化学反应，和一些自然现象，来比喻修炼时气机运转的情景。

并不是说你体内就真有一团水和一把火，或者真有铅汞日月这些，真有铅汞，那是金属中毒。

其中的真意，言语却是不大好表达，你只要明白小周天大概是在模拟日月运转的意思就可以了。

简言之，心属火，代表阳性的力量，发挥着类似太阳的作用。

肾属水，代表着阴性的力量，发挥着类似月亮的作用。

普通人爱胡思乱想，所以心神容易像汞那样散发。

普通人都不大管得住裤裆，所以肾水像铅那样不好调动炼化，像水那样容易流失…

说白了，在修士看来，普通人的生理心理活动会产生很多浪费和不必要的消耗。

所以，修士需要做的，就是改善这个能量运转环节，杜绝浪费，更合理、更高效的利用每个人与生俱来的生命力。

小周天来讲，简言之，就是心神默照下元，就相当于太阳照耀这大地，则水气自然蒸发上升，肾中的精微能量【维持人体生长发育的原始生命能】，自然升腾，悠悠升起，沿着督脉缓缓上行，达到头部紫府，滋润神魂，也就是补充心神的消耗。

当然，也不单纯只是补充，通过心神的参与作用之后，肾脏的原始生命能也会变成一种更高级的能量，由任脉下行，继续温养关窍，补益身心，然后归于丹田中，储存起来。

若是有的门派，运转的次数，真气途径的穴窍，观想的内景等，都有着严格的规定，不可逾越。

老衲不是专门研究这个，只是形容一下大致的意思，并不是就要你就奉为金科玉律。

只要你领会日月运转，万物自然生养发育的意境，也就可以了，不必纠结于具体细节。

总之，只要明白所谓的周天运转，是在模拟天体运行，就足够了。

魏伯阳和张紫阳在著作反复比喻，也就是讲这个效法天地的道理。

对于具体次数，内景这些，反倒是不见如何看重。

老庄的著作中，只试图描述大道的形状和契合大道的心性，连功法都不讲。

王平一想，也是，确实不见老庄讲功法。

常言道，傍观者清。

这点上，魔僧这个局外人，怕是比某些道士看得更加真切。

有鉴于此，王平日常修炼，也不管某些典籍描述的什么“呼、吸、抵、吹”

之类的人为的搬精运气那些，只是致虚守静，任气机自然发动运转沉寂。

像老子说的那样，万物傍着，吾观其复！