言情中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第五十五章 小周天的真意（第4页）

见王平有所领悟，魔僧又说道：追求生活品质，向往安逸舒适的生活，是人类的共性，本就无可厚非。

只是时下流行着急功近利的风气，把这种正常的追求无限的放大，变成了各种不正常的**。

于是男人才会拼命的追名逐利；女人才会拼命的塑身美容…然后，再相互交换。

这样的行为，在老衲看来，谁也不比谁高尚？只是，各取所需，立场不同而已。

王平唯有默然。

魔僧笑了笑，开示道：虽然各种典籍中，都要求必须去除各种**，才能感悟大道。

老衲这里，却没有这样的说法。

天若有情天亦老，大道诚然至高无私。

要离欲无私才能体悟天心，符合大道。

但孔夫子说过，食色，性也！

饮食男女，是人之天性。

天性，就是道。

是人，就有私欲。

从这个角度来说，有私情之人，是与大道规律相符的。

无情无欲，便不复为人，是为木石。

要求人绝情无欲，就如要求羊吃肉，狼吃草一般…

离欲见道，人皆有欲，这的确是一个棘手的冲突。

所以，太上才讲朴素【道德】。

佛陀才讲无相【智慧】。

圣人才讲仁爱【修养】。

圣贤都不讲绝情绝欲，老衲也不讲，老衲讲控制…怀疑、动摇、贪求、骄凌、嗔怒、怯弱、懒散、偏执这些情绪，都有碍道途。

老衲不要求你消除，只要你控制。

注意其中的度量。

适度的动摇，是思考；适度的骄凌，是自信；适度的贪求，是追求。

把这些都控制到一个合理的界限，便由修道的阻碍变成了的资粮。

说白了，就是要你控制人性，而不被人性所控制。

话说回来，若你真绝情绝性了，如同木石一般的东西，除了至高无私的天道外，又有那个教得了你…敢教你？

闻言，王平就心下大悟。

确实，没有人能教得了没有感情的木石。

只有至高无上天道，大公无私，一视同仁。

所以，木石才能吸取日月精华，开启灵智，化形成妖，具备超脱的资格。

太上说，天地之所以长久者，因其无私故。

圣人也认为，日月之所以永恒长存，是因其运行有度，并永不失度。

度量，就是道。

日月失度，就会昼夜颠倒。