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“那是一个老人,我刚进去的那时候他已经有60多岁了,但他的样子,他极度衰老的模样,佝偻的背部,都让他看起来像个老态龙钟的百岁老人,干巴巴的身体,布满皱纹的脸,像橘子皮似的,这一切都不像六十几岁的人该有的样子。
但他告诉我,在洞穴生活,如果没有足够的营养,衰老的速度是非常快的。
我能够理解,你看看我现在这个样子,像是20几岁的人吗?
“进去的最初一段时间,老人跟我讲了他在外面世界的经历,完完全全地告诉了我他为什么会沦落到如今这个地步。
但这件事该怎么跟你说呢?等我想一想。”
老杨说到这里,陷入了长时间的沉默,我明白他正在整理脑海中思绪,组织合适的语言,我不敢打断他,坐在一旁耐心地等待着。
足足过了二十分钟,他才再度开口,道:
“这是一个非常复杂的故事,涉及的人物众多,但我只能简单地跟你讲述一遍,因为,我们没有更多的时间了。
你知道,在湘西与贵州交界这片地区,解放前一直是土匪和军阀统治的地域,那时候人人身上都有刀枪,因为不知道什么时候,你家里就会闯进几个土匪,把活着的人全部杀光,抢走能抢走的一切,女人,牲口,工具器械,临走时还要烧了房子,以免给人留下口实把柄。
在城墙外面的郊区,至今还有一颗四人合抱的大树,你知道,那是一棵剥皮树,把人钉在上面,从脖子开始,用尖刀将人皮一点点剥下来,风干之后做成人皮鼓的。
这种可怕的人皮鼓,总是在在烧杀抢掠的时候敲响。
那时的土匪虽然有军阀牵制,但军阀却相当腐败,土匪只要把抢来的财物,拿出一半进贡给军阀首领,那这股土匪的存在就具有暗中的合法性。
土匪一般躲在深山洞穴之中,流窜作案,平头老百姓他们也看不起,只在秋收的时候,去抢些粮食和女人,他们抢夺的主要对象,是过路的客商以及一些地主乡绅。
剥人皮是他们威慑的工具,毕竟普通人看见一具被剥皮之后的血淋漓尸体,都会产生畏惧心理。
解放前夕,在湘西28县的十万大山之中,藏了数十股土匪势力,都有自己统辖的地盘,但土匪之间,为了争夺有利地区,也免不了发生一些流血争端。
匪首们利用险恶的地形优势,盘踞山中,称王称霸,风高放火,月黑杀人,打家劫舍,无恶不作。
老家伙当时就跟着其中一个匪首,做黑心买卖。
这匪首名叫吴云飞,本来是一个喜爱舞枪弄棒的地方恶霸,读过两年私塾,16岁便参军入伍,后来又因为不服从管教被军队开除,回乡后拉拢了一批懒汉流氓,占据山头,成为土匪。
这吴云飞参过军,了解军阀头目的贪婪本性,正是利用这一点在暗中与军阀做交易,拿抢来的金银换取武器弹药,不断地壮大自己的实力,四十年代以后,他已经在山中建立了一股强大的武装势力,获得自己的一块区域,并拉拢恶徒,突袭其他的土匪,进一步扩大自己的实力。
吴云飞在当时一座名为“飞龙山”
的山顶建立了一座寨子,想要加入吴云飞的队伍没有过多的要求,入伙只需提着一颗人头,便可成为其中一员。
这吴云飞非常狡猾,手下所有人都有命案在身,就算投诚军阀政府,也是要杀头的重罪,他正是利用这一点把柄,牢牢操控整个队伍。
没有人头的一般不敢靠近寨子,一旦被土匪发现,只要死路一条。
但有一天早上,突然有一个身穿长袍的道士出现在寨子前,声称自己要加入队伍,但一时半会儿弄不到人头,让吴云飞网开一面。
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