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第九十二章 胡子（第4页）

我把这首诗念了出来，张师傅告诉我，这就是贵妃醉酒里面，非常经典的一句台词。

我听过新贵妃醉酒，但是老的就没听过了，不过从这首诗的含义上来看，似乎是在感叹杨贵妃的孤寂，还有一种深刻的遗憾。

张师傅说，这是他的师傅亲手刻上去的，胡子是夫妻俩的头发，大概是以此来表达自己对亡妻的眷恋，还有自己与之永远结发，永不分开的意思。

我感叹那个年代的爱情，忠贞不渝。

同时我心里也拿出罗盘在髯口上比划着，发现在胡子的部分，有微弱的灵魂反应。

并且，有两个。

于是这个答案就很明了了，使得张师傅鬼上身的那个，一定就是他们夫妻俩。

尽管时隔多年，两人总算是团聚，我的头发中有你，你的头发中有我，从此再也不分开。

鉴于张师傅本身身体没有什么不良反应，于是我对他说了我了解到的情况，毕竟胡子上是他的师傅和师母，至于他们的去留我还是把决定权交给张师傅自己。

显然，这是和我的原则相违背的，不过从盘相上灵魂的反应来看，他们比较微弱，即便是我不动手带走他们，顶多几年以后他们便会自己消散，而且这样微弱的灵魂，若非张师傅是和他们有直接的关系，他人也是不可能受到影响的，自然也不可能害人。

如果我猜得没错，张师傅的师傅和师母，只不过是因为留存了头发而将极少的灵魂留了下来，毕生都奉献给了川剧的发展个壮大，他们即便是淘气想要借着张师傅他们的徒弟的身体出来唱上这么几句，好像也没什么大不了。

不过既然我知道了这件事情，就不会再让它在发生。

张师傅思考了很久，他明白原来让自己举止怪异的，是自己的师傅和师母，但是如若此刻要我带走他们，也就带走了他对师傅师母唯一的念想，于是他向我请教有没有一种方法，可以让他们二老的灵魂暂时留存下来，但是不能影响到任何人。

我告诉他，有，只需要做一个托子，像陈列商品那样把这个髯口给托起来，再在外边做个玻璃罩子，托底刻上一个咒，这样一来，既不让他们俩分开，也不会让他们消失，他们也不能出来影响任何人。

不过我跟他强调，这并不是我一贯的方式，在我看来，应当留下的留下，不属于这里的，即便是天大的理由，也该当离去。

我会在之前跟事主沟通好这当中的利弊以及可能存在的问题，如果他们坚持不送，我也不会勉强。

张师傅最终决定留下这个髯口，因为我告诉他如果我要送走他们，我将会把这髯口在念咒中烧掉，使得他们的灵魂和发丝分离，才能够带走。

他舍不得师傅留给他的东西，于是才决定按照我说的方式把髯口留存下来。

我尊重他的决定，也算是对老一辈川剧艺术家的致敬。

我简单做了个线圈，平放在桌上，然后大家分头行事，我朋友跟小赵分别去做托子和玻璃盒，我则留在那儿，继续跟张师傅聊着以前的故事。

临近晚上的时候，他们各自回来，我在木托子上刻下了那个咒，这个咒在我们行话来讲，称之为“破元”

。

元其实指的是灵魂，破并不是在说破环，而是用某种方式，限制他们的活动范围，以保证他们不会再度影响到他人。

接着我请张师傅恭恭敬敬的磕头，请师尊的髯口上了木托，最后罩上玻璃罩。

在罩上的时候，忧郁的表情又再度回了张师傅的脸上，我却不愿意再多问什么，因为这应当是他自己保留的故事。

这样也好，一来不会毁掉师傅留下的东西，二来放在家里也算作是纪念了。

过了一段时间后，小赵打电话给我，说张师傅现在已经完全正常了，心态似乎也好了许多，虽然身体还是比较弱，但是他起码有了期许，愿意把毕生所学都教给小赵了。

我对小赵说，真是替他高兴，一个人的力量有限，但是久而久之会有更多的人会重视这项曲艺文化的。

挂电话前，小赵还告诉我，现在他偶尔会看到师傅一个人在那个装了髯口的玻璃盒前，认真的唱着《千里走单骑》。

“张文远说云长归顺我营，赠锦袍赐战马恩德厚敬，上马金下马银美女十名，破汝南在阵前他得知兄信，十二载等关羽，吾心神用尽……”

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