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加百列说:‘你由此地向北,沿着大山的西麓而行,那是马其顿的亚历山大曾走过的古径。
你穿过兴都库什,将来到一片肥沃的绿洲,在那里,你只需静静等待。
远方国度的伟大君王会在梦中看到复活的耶稣基督,他会派遣他的重臣作为使者前来寻找你。
“于是,圣托马斯便按照神的旨意,由科钦上船,先到了印度河河口,接着逆流而上,直到能够看到白雪覆盖的山峰。
那里,他路过了许多村寨和部落,看到了至今仍然崇拜狄俄尼索斯的马其顿人后代。
他在兴都库什的高原行进,果真看到了大片的肥腴绿洲,又看到了崇拜其他偶像的民族。”
“这其中,有一个名叫卡德菲斯的王子,他统率着当地最为富有的土地。
他有数不清的兵卒,铸造如希腊和罗马一般精美的钱币,而所有来自远方的,载着丝绸的驼队都会在此停留。
卡德菲斯王子虽然没有皈依耶稣基督,但他说自己的祖先来自西方大海边上的土地,与圣托马斯有着同样的故乡,因此便留他在此等待来自东方的使者。”
“圣托马斯在此等待了三年,却没有等到来自东方的使者。
随着时光的流逝,他的焦急和惆怅又重新燃起。
他辞绝了卡德菲斯王子的挽留,继续向东前行。
他顺着沙漠中的河谷和河谷边的绿洲,走到一片巍峨的城池。
这里的人们正用着巨石、金箔和浓艳珍贵的颜料修建供奉偶像的寺庙。
这里的人们告诉圣托马斯,一年以前,来自东方震旦,拥有所有丝绸的君王所派遣的使臣来到这里。
他们把这里的偶像和经文迎回东方,又留下了数不清的丝绸和黄金来供奉此地的寺庙。”
“听到了这样的结果,圣托马斯的忧愁难以停止。
他向耶稣基督祈祷,乞求能够得到主的指引。
他祈祷了很多天,很多夜,终于得到了主的神谕。
主告诉他,要他返回印度。
圣托马斯问主,为何让东方的芸芸众生仍生活在没有福音的黑暗之中。
耶稣基督训喻他不必忧愁,福音终将惠及所有天父所创造的人。
远方的丝绸国度的皈依将留给未来的主的仆人去完成。”
“有了耶稣基督的神谕,圣托马斯的心变得宽慰。
他离开了绿洲和沙漠,重新穿越兴都库什山,最终回到克罗曼德尔的海岸,继续在印度传播福音。”
陈先生念完这一段经文,抬起头来。
沉默中,他饱含智慧的双眸似乎能穿透历史和那些高山大川。
最终还是大维兄打破了这沉默:“表兄,你刚才念着的时候,我心里就在想,以这时间推算,这里难道讲的是永平求法之事?”
说到这儿,他又转过脸,向着白牧师和伊莎白解释道:“中国的史书上记载,东汉的第二位皇帝,一次做梦时,梦见一尊来自西方的金人,他浑身金光,在殿中飞行。
梦醒之后,皇帝询问大臣,便知道西方有一神名曰‘佛’,皇帝于是便派使臣去西方求法。”
“求法的使臣用白马驮回了经卷,自此佛教才传入中国。
我粗粗推算了一下,这经书里所说的故事,竟然和永平求法的时间差不许多。
难道原本基督才是汉明帝梦中的金人,这可真是阴错阳差了。”
“上帝的方法总是神秘的。”
白牧师感叹道。
“或许上帝有意眷顾我们这些他后日的仆人,把在中国传播福音的责任交予我们。
我猜,也许我父亲已经看到了这部分记载,所以才会离开印度去到中国。”
“古书上记载的,也不可尽信,”
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