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第九回 虎鼠闹天地 师徒聚五行（第4页）

菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花，是在看花吗？决计不是的，这宝莲池有秘密的，不久前收服的黑熊也没出现在猴儿面前，为什么？

往下看，菩萨闻报，即转云岩，开门唤入，不能让猴儿现在看见宝莲池的。

大圣端肃皈依参拜，猴儿和菩萨俩人都装傻充愣一顿言语交锋的，看着都指责对方，其实都留着一手或是自己的心思的。

菩萨吩咐木吒和猴儿还去流沙河，给了个红葫芦，告诉怎么办，去收服沙僧。

挺露脸的事情啊，可观音没去，这又为什么？这个时候，黑熊正在奋力投入宝莲池－金库建设中呢，得盯紧点才行，光让龙女看守，自己不放心呀，所以现在实在是顾不上亲自跑流沙河一趟啊，就算唐僧师徒再跪拜念好什么的，有建设宝库重要么？

你看沙僧，刚才那么横，现在菩萨派木吒来了，一听说唐僧真来了，立马态度大大的转变。

才收了宝杖，整一整黄锦直裰，跳上岸来，对唐僧双膝跪下道，“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”

八戒道，“你这脓包，怎的早不皈依，只管要与我打？是何说话！”

行者笑道，“兄弟，你莫怪他，还是我们不曾说出取经的事样与姓名耳。”

长老道，“你果肯诚心皈依吾教么？”

悟净道，“弟子向蒙菩萨教化，指河为姓，与我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”

这沙僧傻吗？不傻，但是，这沙僧也是聪明反被聪明误。

我们对比着看，前面收服猪八戒的时候，见了唐僧是怎么做的？那怪走上前，双膝跪下，背着手对三藏叩头，高叫道，“师父，弟子失迎，早知是师父住在我丈人家，我就来拜接，怎么又受到许多波折？”

不太一样吧，沙僧的态度其实更诚恳些，但犯了个根本性错误，观音没来呀，就一个木吒，你当着唐僧的面提什么菩萨啊？好像在说，唐僧你收我也得收，不收也得收，是菩萨教化的，你敢不听吗？

这不是找倒霉么，你看八戒的嘴儿多甜？当初拜师的时候，提到菩萨猴儿一个字了么？人家唐僧现在，还是**凡胎，是个人啊！

结果沙僧两面都没有得到好儿，不过很快就回过味了，但为时较晚，后面的路上就沉默多了。

接下来，将前世唐僧的头颅当气球用，按九宫排列，穿葫芦做了船，那师徒白马才飘然稳渡流沙河界，浪静风平过弱河。

真个也如飞似箭，不多时，身登彼岸，得脱洪波，又不拖泥带水，幸喜脚干手燥，清净无为，师徒们脚踏实地，顺利的度过了弱水。

度谁呢，其实是度九世的唐僧的。

那木叉按祥云，收了葫芦，又只见那骷髅一时解化作九股阴风，寂然不见。

现在，唐僧五圣凑齐了，五行匹配合天真，认得从前旧主人。

炼已立基为妙用，辨明邪正见原因。

金来归性还同类，木去求情共复沦。

二土全功成寂寞，调和水火没纤尘。

从这里开始，老吴的描述西行修持，又添加上了五行之说，内容变得较为复杂了。

正是木叉径回东洋海，三藏上马却投西。

毕竟不知几时才得正果求经，请听下回接着胡说。

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