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,“见象”
好解释,猴儿几个在天上蹦达的欢实着哩;但是“归真”
从何说起?莫名其妙的,虽然已经到了天竺境内,但是距离灵山还有好几百里地呢,如来一时半晌是看不到的,取经大业还得有一段子哩,现在归的什么真?
看来这个“真”
,含义不简单的。
所谓真真假假,虚虚实实,老吴的“真”
必有另外大的隐指。
那三个小王子急回宫里,告奏老王道,俺们要拜师学艺。
学他手段,保护我邦,此诚莫大之功!
这三个小王子看来映射的人物不简单的,现在应该是整体映射了明朝一位储君。
那么就太明显了,这个储君就是后来的明神宗万历皇帝!
父子四人,不摆驾,不张盖,步行到暴纱亭来找唐僧几个。
看来这个暴纱亭,也是有所别指的。
王子们给猴儿几个下跪,悟空却是微微冷笑。
看来猴儿是知道的,这几个小家伙要拜师学艺了。
老王将来意一说,不等唐僧开口,行者闻言忍不住呵呵笑道,“你这殿下,好不会事!
我等出家人,巴不得要传几个徒弟。
你令郎既有从善之心,切不可说起分毫之利,但只以情相处,足为爱也。”
悟空的话里别有玄机,是真心要帮助一下小王子的。
是看在从善之心的份上,不要谈钱;是讲究的恩义****,和须菩提的“莫讲恩义”
形成了鲜明的对比。
只能说明,悟空已经在心里和佛家划开了界限,美猴王一心要做佛外佛。
但是,老吴的意思绝没有这么简单,是希望未来的万历皇帝能够做个好皇帝,学习朱元璋、朱允汶等人的善处,能够带领大明朝走向辉煌!
所以,吴承恩版本的西游记,从现在就能判断出来,这不是一本神魔小说,也不是为了讽刺揭露什么,更不是鼓吹所谓的道佛修行,而是劝谏帝王要修持心性秉持本心!
老吴不惜笔墨,将拜师筵宴着重的描述一番,尊师重教。
王子学艺,师父的武器太沉了。
八戒笑道,“我的钯也没多重,只有一藏之数,连柄五千零四十八斤。”
沙僧也笑道,“也是五千零四十八斤。”
大王子求行者的金箍棒看。
行者去耳朵里取出一个针儿来,迎风幌一幌,就有碗来粗细,直直的竖立面前。
那王父子都皆悚惧,众官员个个心惊。
猴儿的武器描写的就有意味了,因为它一部分隐指了钱啊。
朱元璋对于钱是很在意的,不过是在意大臣们是否贪!
拿了不该拿的钱,过六十两银子,就弄死你!
那当然后来的君王悚惧,众官员个个心惊既爱且怕。
这棒是——鸿蒙初判陶熔铁,大禹神人亲所设。
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