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第一卷英雄志 第一章道源（第1页）

第一卷英雄志第一章道源

天寅道，道无疆，至上无，，道道天衍不息。

境，浩渺无垠；界，广际无穹；无极无息，谓天启源无尽。

无穷宇，尽虚界，道博原，无尽道无穹。

穹宇万栗相惜，孕育芸芸，生不熄，万载循序。

为生者求命与天齐，追无尚至极之道，妄取永生。

遂古至今，茫茫界宇亦有驱天者，搏云天、取道髓，终成大智。

然大道无疆无止境，取不尽探无终，纵有仙神亦非顶点。

至上至尊唯有不契。

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大罗天界，生生息息五万年，浩瀚穹宇冰凌一角，属凡星。

岁月交替轮回不熄，自生命源起天灵地灵，海之灵水之灵纳百川，此四万年开天辟地。

道古、望古崇尚上古，传尊、仙遨游，大智大能如腾天翼龙，后世只闻唯叹。

经万载草木生又息终有败落，鸟兽繁衍，一界之源可供万万年？

再历九千九百年，此大罗天界诸物物竭源缺，成大智慧称其至上观花。

古有大道者三千，一息一世界，今窥天志士如樱缤纷不绝。

虽后世之士无古之绩业，然后天骄阳可敬可畏，也可略书歌一曲。

穹宇不息源不灭，只在有心人！

何为源？本意为一切之始万物始头，为启人之耳目，穷法度之本源，为本末底细之根。

为何取源？答曰缅寻太太古之初，真源一味。

真源浩浩无穷，时物欣外奖，真源随内修，达超凡之躯。

道与源均称万法之始，百髓之精，得道聚源可成大智慧，古与今朝恒远之举。

大罗天界取源得道，又称其道源，以此为基，求崇尚之境。

此界三分界，其一为众生界，其二为向天界，三界为太渊界。

万物皆有定律，三界共衍相生。

九九归一，道源九境。

筑基、破炼、递髓、真源、百纳、窥天、天启、元尊、天仙，九品九境九九八十一，现历已是尽头。

筑基之境为初涉，赶道识源，无视无听无思虑，宜净宜洁不动神，取道凝于精窍之中，脱凡体。

破炼之境为小劫，基于筑基之上以道谇体，破身筋破破三十五周天脉。

经道源锻体，可为小成。

递髓之境为险阶，称道源灌顶，以润体格。

入骨髓，重塑新生。

真源之境以得造化，於源再加明察，则达本源而识真源。

成真道源，可控道源生源力为己自用。

若至百纳之境则集天地道源步步登高，体若磐石荣增甲子。

窥天，绝高之境，体成小宇宙，气贯长虹正源天罡。

可凌空、可行掌控之力。

凡是大智慧者皆惧天启，因天启上下中承，成者红鳞越龙门，入九霄，败者或命绝或终老含恨，待归于尘土。

始元化尊之元尊境誓与天争，谓驱天者。